Entries by category: россия
https://sdelanounas.ru/blogs/124279/
В Севастополе достраивается яхта для известного российского деятеля
В Южной бухте Севастополя на заводе «Персей» прошли швартовные испытания яхты «OCEAN KEY», строящейся для Андрея Макаревича*.
В Севастополе достраивается яхта для известного российского деятеля
В Южной бухте Севастополя на заводе «Персей» прошли швартовные испытания яхты «OCEAN KEY», строящейся для Андрея Макаревича*.
Судя по предвыборному плакату, коммунист - это такой хихлатый жлоб, не имеющий понятия о бюджете государства и даже о солидарности трудящихся.
https://eadaily.com/ru/news/2019/07/09/metastazy-shiesizacii-sborka-marginalov-dlya-razrusheniya-gosudarstva
...Через десять месяцев после старта «мусорной революции» в Архангельске весть о ней достигла Москвы. На днях некие «противники строительства мусорного полигона на станции Шиес» провели серию одиночных пикетов возле зданий московских музеев. А 3 июля представители т. н. Оргкомитета патриотической оппозиции, «Левого фронта», «Партии дела», движения «Новороссия», партии «Другая Россия», «Свободной России», ОКП и ряда других организаций провели в Москве на Суворовской площади митинг под названием «Я, Мы — Шиес. Очистим Россию от мусора». Под «мусором» организаторы митинга понимают действующие российские власти.
На митинге на Суворовской площади выступили известные по сетевым роликам YouTube персонажи «патриотической оппозиции»: ведущий РОЙ ТВ писатель-футуролог Максим Калашников (Владимир Кучеренко), глава движения «Новороссия» Игорь Стрелков (Гиркин), лидер партии «Другая Россия» Эдуард Лимонов, «левый» публицист, а ныне «кандидат в депутаты» Борис Кагарлицкий, протоиерей Всеволод Чаплин, «известный экономист» и бойкий сетевой говорун Владислав Жуковский и др. Ну и главной «вишенкой» на митинговом торте московского Шиеса стал «всем нам известный» отставной полковник Владимир Квачков.
При этом, судя по тексту резолюции, устроители московского митинга так и не разобрались, что же из себя представляет этот самый настоящий Шиес в Архангельской области. Они наивно полагают, что Шиес — это населенный пункт с жителями, которые борются против привозимого к ним из Москвы мусора и которых нужно спасать. Правда, при этом устроители митинга на Суворовской площади и большинство выступавших на нем прекрасно поняли, приняли и дальше транслировали главную логику протестного «Шиеса»: так дальше жить нельзя, долой эту власть и да здравствует революция.
«Чтобы очистить Россию от мусора, надо очистить Москву и Россию от нечисти». Под последней понимается правящий класс с президентом во главе. Один из призывов, прозвучавших на митинге: «Даешь сто Шиесов, тысячу Шиесов. Москва, стань Шиесом!»
В итоге Шиес понимается как форма постоянной протестной уличной активности, призванной мобилизовать массы для свержения власти. Шиес претендует стать сетевым протестным движением, на фоне которого в столице будет произведен переворот. Протестная активность создаст благоприятное общественное отношение к нему.
На следующий день один из организаторов митинга — наш «герой Новороссии» 2014 года Игорь Стрелков — размышлял по поводу случившегося в соцсетях:
«Что сейчас — посмотрев видео-записи митинга — будут считать архангельские защитники Шиеса, которым остро необходимо понимание, что они „не одни“, и что их понимают и поддерживают в том числе и в столице — Москве?»
Ну и какова же реакция этих самых одиноких «архангельских защитников Шиеса» на московское мероприятие Стрелкова со товарищи? Да никакой! Полное молчание. Игнорирование. А это все потому, что для руководителей архангельского протеста организаторы московского митинга — Стрелков и компания — это чуждый политический элемент. Не просто чуждый, но и враждебный, подлежащий ликвидации.
В своих политических идеалах руководящие архангельские «шиесисты» ориентируются на радио «Свобода», «Эхо Москвы», телеканал «Дождь», команду Навального, издание «Медуза», а вовсе не на стрелковское движение «Новороссия». Их современные политические пророки — это вовсе не Квачков, а певцы антипутинской революции — профессор Соловей и «политолог» Катя Шульман. Соловей и Шульман — их идеал. С точки зрения архангельских «шиесистов», «развязавший войну на Украине» «террорист» Игорь Иванович Гиркин — это персонаж, годный разве что для употребления в Гаагском трибунале. В случае победы их «мусорной революции» в РФ так с ним и будет...
...Через десять месяцев после старта «мусорной революции» в Архангельске весть о ней достигла Москвы. На днях некие «противники строительства мусорного полигона на станции Шиес» провели серию одиночных пикетов возле зданий московских музеев. А 3 июля представители т. н. Оргкомитета патриотической оппозиции, «Левого фронта», «Партии дела», движения «Новороссия», партии «Другая Россия», «Свободной России», ОКП и ряда других организаций провели в Москве на Суворовской площади митинг под названием «Я, Мы — Шиес. Очистим Россию от мусора». Под «мусором» организаторы митинга понимают действующие российские власти.
На митинге на Суворовской площади выступили известные по сетевым роликам YouTube персонажи «патриотической оппозиции»: ведущий РОЙ ТВ писатель-футуролог Максим Калашников (Владимир Кучеренко), глава движения «Новороссия» Игорь Стрелков (Гиркин), лидер партии «Другая Россия» Эдуард Лимонов, «левый» публицист, а ныне «кандидат в депутаты» Борис Кагарлицкий, протоиерей Всеволод Чаплин, «известный экономист» и бойкий сетевой говорун Владислав Жуковский и др. Ну и главной «вишенкой» на митинговом торте московского Шиеса стал «всем нам известный» отставной полковник Владимир Квачков.
При этом, судя по тексту резолюции, устроители московского митинга так и не разобрались, что же из себя представляет этот самый настоящий Шиес в Архангельской области. Они наивно полагают, что Шиес — это населенный пункт с жителями, которые борются против привозимого к ним из Москвы мусора и которых нужно спасать. Правда, при этом устроители митинга на Суворовской площади и большинство выступавших на нем прекрасно поняли, приняли и дальше транслировали главную логику протестного «Шиеса»: так дальше жить нельзя, долой эту власть и да здравствует революция.
«Чтобы очистить Россию от мусора, надо очистить Москву и Россию от нечисти». Под последней понимается правящий класс с президентом во главе. Один из призывов, прозвучавших на митинге: «Даешь сто Шиесов, тысячу Шиесов. Москва, стань Шиесом!»
В итоге Шиес понимается как форма постоянной протестной уличной активности, призванной мобилизовать массы для свержения власти. Шиес претендует стать сетевым протестным движением, на фоне которого в столице будет произведен переворот. Протестная активность создаст благоприятное общественное отношение к нему.
На следующий день один из организаторов митинга — наш «герой Новороссии» 2014 года Игорь Стрелков — размышлял по поводу случившегося в соцсетях:
«Что сейчас — посмотрев видео-записи митинга — будут считать архангельские защитники Шиеса, которым остро необходимо понимание, что они „не одни“, и что их понимают и поддерживают в том числе и в столице — Москве?»
Ну и какова же реакция этих самых одиноких «архангельских защитников Шиеса» на московское мероприятие Стрелкова со товарищи? Да никакой! Полное молчание. Игнорирование. А это все потому, что для руководителей архангельского протеста организаторы московского митинга — Стрелков и компания — это чуждый политический элемент. Не просто чуждый, но и враждебный, подлежащий ликвидации.
В своих политических идеалах руководящие архангельские «шиесисты» ориентируются на радио «Свобода», «Эхо Москвы», телеканал «Дождь», команду Навального, издание «Медуза», а вовсе не на стрелковское движение «Новороссия». Их современные политические пророки — это вовсе не Квачков, а певцы антипутинской революции — профессор Соловей и «политолог» Катя Шульман. Соловей и Шульман — их идеал. С точки зрения архангельских «шиесистов», «развязавший войну на Украине» «террорист» Игорь Иванович Гиркин — это персонаж, годный разве что для употребления в Гаагском трибунале. В случае победы их «мусорной революции» в РФ так с ним и будет...
В её доме проводится обыск. Новость требует уточнения. Чудовищное надругательтво над европейскими нормами толерантности, требующее выступления всех заинтересованных рукопожатников и неполживцев.
https://ruspartia.livejournal.com/1268005.html
https://ruspartia.livejournal.com/1268005.html
https://vz.ru/news/2019/7/1/985191.html
На видео Вакарчук на предвыборном мероприятии своей партии «Голос» в Харькове говорит: «Когда началась война на востоке, когда Россия уже захватила и аннексировала российский Крым».
На видео Вакарчук на предвыборном мероприятии своей партии «Голос» в Харькове говорит: «Когда началась война на востоке, когда Россия уже захватила и аннексировала российский Крым».
Очередные внутренние украинцы сочиняют новые идентичности, как обычно путем сознательного мошенничества, некомпетентности и подлогов.
https://eadaily.com/ru/news/2017/12/26/dmitriy-semushin-zashchitim-russkiy-sever-ot-izmyshleniy-grantoedov
В Архангельске продолжается скандальная эпопея с подготовкой школьного учебного пособия по региональной истории некомпетентными в теме и ориентированными на зарубежье грантовыми историками из САФУ. Все началось 29 сентября 2017 года принятием в региональном Министерстве образования и науки абсолютно халтурного «Регионального историко-культурного стандарта Архангельской области». На прошлой неделе ключевой разработчик концепции учебника и редактор этого с сотней ошибок методического материала доцент САФУ Роман Болдырев (историк-германист по специализации) сделал «ценные» признания относительно принятой концепции учебника в интервью местному изданию «Двина». Болдырев сообщил, что в подготавливаемом учебном пособии он сознательно отказался использовать понятие «Русский Север» применительно к истории Архангельской области. Интервью с Болдыревым так и озаглавлено «От понятия „Русский Север“ отказались».
Таким образом, самый продвинутый в Германию историк Архангельской области, с завидным постоянством бегающий в германское консульство в Санкт-Петербурге, полагает, что Архангельская область не относится и никогда не относилась к Русскому Северу, а само это понятие сомнительно. Именно для этого «Русский Север» Болдырев стал подменять никогда не существовавшим регионом-фикцией «Архангельский Север».
Однако доводы Болдырева в пользу подобного кардинального во всех планах идеологического поворота достаточно смехотворны: во-первых, указывает он, термин «Русский Север» активно использует соседняя Вологодская область для «собственного позиционирования», во-вторых, прилагательное «русский» «отсекает другие народы Севера — к примеру, ненцев». Болдырев понимает дело так, что если Север в Архангельской области назовут «русским», то соседняя самоядь еще раз Пустозерск сожжет...
Что касается ненцев, то здесь у Болдырева слишком явно работает европейская ценностная логика толерантности по отношению к меньшинствам. И чем меньше меньшинство, тем больше к нему будет предъявлено толерантности. По переписи 2010 года ненцы в населении Архангельской области, включая Ненецкий автономный округ, составляют 0,65% (8020 человек). А без НАО эта величина вообще стремится в никуда: численность ненцев в населении Архангельской области — 1,227 млн всего 516 человек — это 0,041% населения области. Получается, что вот из-за этих самых пяти сотен ненцев в составе более, чем миллионного населения области и грантовые историки САФУ стесняются причислить Архангельскую область к Русскому Северу и готовы отбросить могучую научную традицию.
Между тем, «Русский Север» не является географическим или административным понятием. Это чисто историко-культурное понятие. Оно введено в концептуальный оборот достаточно поздно — в начале ХХ века, как результат развития в России прикладных гуманитарных наук в предшествующий период — во второй половине ХIХ века. Собственно, само понятие «Русский Север» без всякого дальнего расчета придумал губернатор Архангельской губернии Александр Платонович Энгельгардт (1845—1903). ..
Деятельность «Архангельского общества изучения Русского Севера» шла в рамках общего экономического и культурного подъема России в конце ХIХ — начале ХХ века. Аналогичные общества действовали и в других губерниях Российской Империи. Это была форма гражданской общественной активности. Из содержания публикаций «Архангельского общества изучения Русского Севера» не трудно определить, что используемые им титульные понятия «Русский Север» и «Северный Край» были тождественны территории Архангельской губернии. Т. е. в самом узком пространственном значении Архангельская губерния — это и есть «Русский Север». Возникает закономерный вопрос: а что такое случилось в Архангельске, что по прошествии века от понятия «Русский Север» открещиваются Болдырев и компания?
Вместе с узким значением — Архангельская губерния это Русский Север, тогда же получило распространение и более расширительное толкование пространства культурного региона «Русский Север». К его территории стали относить не только Архангельскую губернию, но еще и Вологодскую и Олонецкую губернии. Тройка этих губерний и составила пространство «Русского Севера», с которым связывали свои исследования множество российских ученых-гуманитариев. Поэтому в более узком современном пространственном понимании пространство условного культурного региона «Русский Север» совпадает с территорией Архангельской и Вологодской областей, севера Кировской и северо-востока Ленинградской области, восточной части Карелии и юга Мурманской области. Но еще в более широком понимании «Русский Север» — это весь Север европейской части России, долгое время сохранявший собственные внутренние связи и имевший отличительные черты в развитии социально-исторических процессов и общей традиционной культуры. Поэтому в самом расширительном понимании «Русский Север» — это пространство Архангельской, Вологодской, Кировской, Костромской, Ленинградской, Мурманской, Новгородской, Псковской, Пермской областей, в республиках Карелия и Коми, а также в Ненецком автономном округе.
Таким образом, главное, что надо себе уяснить: в современном понимании «Русский Север» — это культурный регион вне рамок какого-либо административного деления, тем более современного. «Русский Север» — это культурная общность. Это регион с единой традиционной культурой, этнически маркированной как «русская». Современным критикам этнического подхода — проф. Шабаеву из Сыктывкара, например, нам следует указать на то обстоятельство, что до ХХ века культурная общность в большей степени определялась не этничностью, а конфессиональной принадлежностью. В нашем случае — это православие и весьма распространенное на Русском Севере старообрядчество. Можно представить, что будущим археологам, работай они через несколько тысяч лет, культура, определяемая нами сейчас как «Русский Север», будет восприниматься единой археологической культурой с незначительными нюансами в пространстве и с неразличимыми множественными этническими составляющими.
Одновременно «Русский Север» — это культурно-исторический регион, имеющий протяженность во времени и событиях. Вот как определил содержание и значение Русского Севера для России известный академик Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906—1999): «Но самое главное, чем Север не может не тронуть сердце каждого русского человека, — это тем, что он самый русский. Он не только душевно русский, — он русский тем, что сыграл выдающуюся роль в русской культуре. Он спас нам от забвения русские былины, русские старинные обычаи, русскую деревянную архитектуру, русскую музыкальную культуру, русскую великую лирическую стихию — песенную, словесную, русские трудовые традиции — крестьянские, ремесленные, мореходные, рыболовецкие. Отсюда вышли замечательные русские землепроходцы и путешественники, полярники и беспримерные по стойкости воины».(2)
В современной российской гуманитарной науке, имеющей в отношение описываемого концепта могучую традицию в разных отраслях гуманитарного знания, Русский Север рассматривается как особая территория наследия, как целостное явление культуры и уникальный памятник мировой культуры. На Русском Севере сконцентрированы выдающиеся архитектурные памятники — замечательные образцы деревянного зодчества, десятки монастырских ансамблей, до сотни исторических русских городов. Русский Север во многом сохранил уникальность и самобытность истории и культуры русского народа. С середины ХIХ века он стал кладовой для различных отраслей становящейся на ноги российской гуманитарной науки. В рамках народной культуры на Русском Севере сохранилось в чистоте русское народное творчество. Это территория бытования традиционных ремесел. Здесь присутствуют во множестве памятники монастырской культуры. Особая концентрация русских монастырей, отмеченная несколькими их десятками в ограниченном пространстве в районе Вологды и Белоозера, получила даже образное название — «Русская Фиваиада» — автор идеи Андрей Николаевич Муравьев (1806—1874).(3)
Кроме того, на Русском Севере культурный ландшафт гармонично вписан в местную северную природу.
Русский Север сохранил в естественной чистоте и яркости русский язык с его богатейшим словарным запасом. На Русском Севере в 1860-х годах русские исследователи открыли фольклорные пласты, восходящие к эпохе Киевской Руси — былины.
И вот это все — особо подчеркнем мы — авторы готовящегося учебника истории Архангельской области собираются отменить в отношении своего региона. В школах Архангельской области в рамках преподавания региональной истории будут учить, что область не относится к региону Русского Севера. Концептуально культурный регион «Русский Север» вычеркивается через подмену его на никогда не существовавший регион-фикцию «Архангельский Север» — придумку одного профессора местного пединститута, призванную противостоять поморской концепции другого профессора этого же пединститута.
Можно задаться вопросом: подобный трюк — это глупость или сознательное вредительство? В случае с доцентом Болдыревым и профессором Репневским, полагаем мы, и то, и другое. Вредительство через фатальную некомпетентность. Сейчас главным редактором готовящегося учебника истории Архангельской области выступает историк-скандинавист Репневский — главный в Архангельске за последние десять лет проводник баренц-сотрудничества с Норвегией в области истории и культурологии. Здесь мы можем спросить: Архангельская область, по заявлению своих грантоедов, перестав быть частью «Русского Севера», уже стала частью Скандинавии посредством Баренцева региона, если концепции ее истории определяет скандинавист Репневский на пару с германистом Болдыревым, а область отечественной региональной истории постоянно представляет их кафедра в САФУ?
Между тем, в 2004 году в России была запущена федеральная целевая программа «Культура Русского Севера». Ее концептуальные положения были подготовлены специальной рабочей группой Министерства культуры Российской Федерации. Общей целью федеральной программы стало сохранение историко-культурного наследия Русского Севера как уникального феномена российского и общемирового культурного наследия. Культурное наследие Русского Севера рассматривается в программе как фундаментальная категория, как основа социально-экономического развития региона, развития личности и формирования новых поколений, а также как источник духовного развития и знаний о русской культуре не только для будущих поколений россиян, но и для всего мирового сообщества. Действие этой целевой программы по сохранению историко-культурного наследия Русского Севера, среди прочих 12 северных российских регионов, распространялось и на Архангельскую область. Отменяющий в Архангельске «Русский Север» доцент САФУ Болдырев делает вид, что он не знает факта наличия подобного рода программы. Кстати, одним из пунктов программы «Культура Русского Севера» предусматривается подготовка программ школьных уроков, учитывающих особенности народной культуры Русского Севера и обеспечение преемственности традиций, а также разработка в рамках концепции «Русский Север» системы краеведческих занятий и краеведческих экспедиций школьников. Получается, что сейчас в Архангельске местные сафушные грантоеды — скандинавист и германист — планируют направлять краеведческое школьное образование в рамках иной концепции и в пику федеральной программе.
Более того, в рамках означенной федеральной программы в регионах, на которые она распространялась, начали на ее основе разрабатывать собственные региональные программы с предложениями от регионов, регулярно подаваемых в Министерство культуры Российской Федерации. В настоящее время действует постановление правительства Архангельской области от 12 октября 2012 года № 461-пп «Об утверждении государственной программы Архангельской области «Культура Русского Севера (2013—2020 годы)». Эту региональную программу сопровождает целый сонм других принятых документов. 13 октября 2017 года это постановление получило новую редакцию.
В результате получается феерическая вещь. 13 октября в министерстве культуры Архангельской области (министр Вероника Яничек) уточнили планирование по выполнению региональной программы «Культура Русского Севера». А за две недели до этого в министерстве образования и науки Архангельской области (министр Сергей Котлов), не читая приняли методическое руководство для преподавания в школах области региональной истории, редактор которого — Роман Болдырев сознательно, как он заметил, устранил понятие «Русский Север» из концепции региональной истории!
В итоге аферы с региональным стандартом Болдырева мы имеем бюрократический конфликт интересов ведомств, работающих под одной крышей, глупость и административное разгильядйство. И все это в результате деятельности начальника отдела науки и высшей школы Павла Журавлева, доверившего важное дело подготовки «Регионального историко-культурного стандарта Архангельской области» сорокалетнему мальчику в желтых ботинках, склонному к озорству на ниве отечественной истории и раздающему безответственные и глупые заявления в региональных СМИ насчет «Русского Севера». Впрочем, заметим мы, и сам Журавлев отметился лично в одной публикации 2012 году атакой на концепцию «Русский Север».(4)
...
Концептуальное решение Болдырева отказаться от использования понятия «Русский Север» применительно к истории Архангельской области, на самом деле, имеет свою внутреннюю логику. Вспомним, что «Русский Север» — это этнически маркированный культурный регион с относительной общностью своей культуры. Концепция Болдырева вычленяет Архангельскую область из этого единства. Если Архангельская область, как утверждает Болдырев, не принадлежала и больше не принадлежит к Русскому Северу, то возникает законный вопрос: каково определение традиционной культуры Архангельской области и какой этнический маркер она на себе несет. До последнего времени в Архангельске это решение предлагалось в рамках так называемой поморской концепции. Вот ее логика в общих чертах. Архангельская область — это Поморье. Т. е. «Поморье» — это административный регион с территорией, которая пространственно больше (это надо себе вообразить), чем территория Архангельской области. Поэтому в ход идет следующий тезис: Архангельск — это центр «исторического Поморья». Архангельская область населена поморами, этническая идентичность которых «возрождается». Поморы — это этнос (вариант — субэтнос). Соответственно, Поморье имеет свою традиционную поморскую культуру, которая имеет собственный этнический маркер — поморы. В подобной концепции поморская культура — это не культура прибрежных промысловиков и морских рыбаков, а шире — всего населения Архангельской области. Поморская культура самодостаточна и отделена от культуры Русского Севера пространством и этническим маркером. Вот как сформулировала совсем недавно определение поморской культуры профессор САФУ Татьяна Буторина — впору за голову хвататься от подобного (!): «В процессе освоения обширных регионов Севера пришлым русским населением сложилась новая симбиотическая поморская культура на основе взаимодействия разных культурных компонентов, сложившихся и пришедших в разное время на осваиваемую территорию: лопарской (саамской) — не позже эпохи бронзы, финской (на рубеже новой эры), карельской (на рубеже I и II тысячелетий н.э.), русской — новгородской и ростово-суздальской (XIV — XVI вв.), русского населения других районов России (вплоть до XVIII века). Поморская культура, маргинальная относительно русской культуры центральных областей России, боролась за сохранение своей этнокультурной самоидентификации — сохранение базовых духовных ценностей. Это и явилось одной из причин архаизации поморской культуры. «.
Итак, по Буториной, пусть нас не смущает через слово упоминание в ее тексте «Русского Севера»:
1. Определяющим для формирования традиционной культуры Архангельской области — Поморья сыграл финно-угорский субстрат. Он первичен.
2. Массив традиционной культуры АО — маргинален (!) по отношению к русской культуре центральных регионов России. О соотношении культуры Русского Севера и поморской культуры Буторина умалчивает, хотя очевидно, что одно подменяет другое, но при этом весь размах и культурное богатство списывается на счет маргинальности;
3. Поморская культура этнична, но ее этничность не тождественна этничности Русского Севера;
4. Поморская культура боролась (с кем? с Москвой?) за сохранение своей идентичности и базовых духовных ценностей (!).
После подобного рода поморской концепции региональной культуры, а теперь после очередного упразднения в Архангельске концепта «Русского Севера» нам только остается дожидаться нового изобретения — «архангельско-северской» концепции культуры Архангельской области. Прелесть заштатного провинциализма в подобного рода умствованиях очевидна для нас. Но если концепция «архангельско-северской культуры» не состоится, то тогда зачем в Архангельске Болдыреву потребовалось выбрасывать в мусорную корзину культурный регион «Русский Север»?
Как бы там ни было, но для нас очевидно, что исправленный от нынешнего вредительства и невежества Болдырева «Региональный историко-культурный стандарт Архангельской области» должен содержать отдельный раздел «Культура» в срезе истории. В этом разделе и следует сформулировать на основании содержания федеральной целевой программы «Культура Русского Севера» определение культурного региона «Русский Север» и особо подчеркнуть, что по своей культуре Архангельская область, а раньше, Северный край, Архангельская губерния является и являлись неотъемлемой частью Русского Севера. Аналогичным образом эту идею нужно будет специально утвердить в будущем школьном учебном пособии по истории Архангельской области в отдельном разделе, посвященному культуре. Что касается автора идеи, что Архангельская область не относится к Русскому Северу — доцента Болдырева, то его следует за непрофессионализм, некомпетентность и вредительство гнать из проекта по подготовке учебного пособия. Кто-то же должен нести ответственность за творящееся безобразие.
Дмитрий Семушин, специально для EADaily из Архангельска.
...
Сейчас в 2017 году на 80-летие Архангельской области областная администрация на своем официальном ресурсе повесила краткий в страничку очерк истории области. В нем, в частности, утверждается, что процитированный выше текст академика Лихачева относился к Поморью. «Прежде всего, Поморье — это, по словам известного академика Дмитрия Лихачева, оплот, кладезь русскости и т. д.» [https://dvinaland.ru/-4w9b67jw] И подобного рода фальсификат без всякого стыда вывешивают на всеобщее обозрение. В оригинальном тексте академик Лихачев говорил о Русском Севере. А эти в областной администрации Архангельска подменяют и утверждают, что Лихачев писал о Поморье. Автором означенной фальсификации в отношение текста академика Лихачева о Русском Севере является сафушный околонаучный мошенник проф. Сергей Иванович Шубин (САФУ). Фальсификация региональной истории и культуры в гуманитарном научном сообществе Архангельска фактически стала нормой, к тому же еще и поощряемой администрацией области.
(3) Вот еще один недавний пример подрыва концепта «Русский Север» в САФУ. 8 декабря 2017 года в Архангельске рамках Пятых Рождественских чтений, организованных Министерством образования и науки АО и местной епархией, прошла секция «Поморская Фиваида: история, память, долг». Профессор кафедры культурологии и религиоведения САФУ Василий Матонин представил на ней свой доклад «Поморская Фиваида: пространство и смыслы». Матонин объявил: «Мы будем говорить о Поморской Фиваиде, потому что Поморье в середине XVI века, как писал Татищев, — это земли, простершиеся от Вологды к Северному ледовитому океану, доходящие до Уральских гор. Поморье — инобытийная территория, связанная с образом смерти». Организаторы конференции «стибрили» у Муравьева концепцию «Русской Фиваиды», переименовали «русскую» в «поморскую» и вместо ограниченного пространства Белоозера и Вологды стали толковать расширительно, хотя понятие «Фиваида» предполагает высокую количественную концентрацию монастырей на ограниченном пространстве, а никак от Вологды до Урала.
Заодно отметим также анекдотичность этимологии Матонина связи «Поморья» не с «морем», а с «мором», т. е. эпидемией. Что касается обращения к оригинальном тексту историка В.Н. Татищева (1684—1750), то выясняется, что первый русской историк ничего не писал о середине ХVI века. Проф. Матонин это выдумал и приписал Татищеву для продвижения своего бредового концепта. Это классический пример фальсификации исходного исторического материала.
https://eadaily.com/ru/news/2017/12/26/dmitriy-semushin-zashchitim-russkiy-sever-ot-izmyshleniy-grantoedov
В Архангельске продолжается скандальная эпопея с подготовкой школьного учебного пособия по региональной истории некомпетентными в теме и ориентированными на зарубежье грантовыми историками из САФУ. Все началось 29 сентября 2017 года принятием в региональном Министерстве образования и науки абсолютно халтурного «Регионального историко-культурного стандарта Архангельской области». На прошлой неделе ключевой разработчик концепции учебника и редактор этого с сотней ошибок методического материала доцент САФУ Роман Болдырев (историк-германист по специализации) сделал «ценные» признания относительно принятой концепции учебника в интервью местному изданию «Двина». Болдырев сообщил, что в подготавливаемом учебном пособии он сознательно отказался использовать понятие «Русский Север» применительно к истории Архангельской области. Интервью с Болдыревым так и озаглавлено «От понятия „Русский Север“ отказались».
Таким образом, самый продвинутый в Германию историк Архангельской области, с завидным постоянством бегающий в германское консульство в Санкт-Петербурге, полагает, что Архангельская область не относится и никогда не относилась к Русскому Северу, а само это понятие сомнительно. Именно для этого «Русский Север» Болдырев стал подменять никогда не существовавшим регионом-фикцией «Архангельский Север».
Однако доводы Болдырева в пользу подобного кардинального во всех планах идеологического поворота достаточно смехотворны: во-первых, указывает он, термин «Русский Север» активно использует соседняя Вологодская область для «собственного позиционирования», во-вторых, прилагательное «русский» «отсекает другие народы Севера — к примеру, ненцев». Болдырев понимает дело так, что если Север в Архангельской области назовут «русским», то соседняя самоядь еще раз Пустозерск сожжет...
Что касается ненцев, то здесь у Болдырева слишком явно работает европейская ценностная логика толерантности по отношению к меньшинствам. И чем меньше меньшинство, тем больше к нему будет предъявлено толерантности. По переписи 2010 года ненцы в населении Архангельской области, включая Ненецкий автономный округ, составляют 0,65% (8020 человек). А без НАО эта величина вообще стремится в никуда: численность ненцев в населении Архангельской области — 1,227 млн всего 516 человек — это 0,041% населения области. Получается, что вот из-за этих самых пяти сотен ненцев в составе более, чем миллионного населения области и грантовые историки САФУ стесняются причислить Архангельскую область к Русскому Северу и готовы отбросить могучую научную традицию.
Между тем, «Русский Север» не является географическим или административным понятием. Это чисто историко-культурное понятие. Оно введено в концептуальный оборот достаточно поздно — в начале ХХ века, как результат развития в России прикладных гуманитарных наук в предшествующий период — во второй половине ХIХ века. Собственно, само понятие «Русский Север» без всякого дальнего расчета придумал губернатор Архангельской губернии Александр Платонович Энгельгардт (1845—1903). ..
Деятельность «Архангельского общества изучения Русского Севера» шла в рамках общего экономического и культурного подъема России в конце ХIХ — начале ХХ века. Аналогичные общества действовали и в других губерниях Российской Империи. Это была форма гражданской общественной активности. Из содержания публикаций «Архангельского общества изучения Русского Севера» не трудно определить, что используемые им титульные понятия «Русский Север» и «Северный Край» были тождественны территории Архангельской губернии. Т. е. в самом узком пространственном значении Архангельская губерния — это и есть «Русский Север». Возникает закономерный вопрос: а что такое случилось в Архангельске, что по прошествии века от понятия «Русский Север» открещиваются Болдырев и компания?
Вместе с узким значением — Архангельская губерния это Русский Север, тогда же получило распространение и более расширительное толкование пространства культурного региона «Русский Север». К его территории стали относить не только Архангельскую губернию, но еще и Вологодскую и Олонецкую губернии. Тройка этих губерний и составила пространство «Русского Севера», с которым связывали свои исследования множество российских ученых-гуманитариев. Поэтому в более узком современном пространственном понимании пространство условного культурного региона «Русский Север» совпадает с территорией Архангельской и Вологодской областей, севера Кировской и северо-востока Ленинградской области, восточной части Карелии и юга Мурманской области. Но еще в более широком понимании «Русский Север» — это весь Север европейской части России, долгое время сохранявший собственные внутренние связи и имевший отличительные черты в развитии социально-исторических процессов и общей традиционной культуры. Поэтому в самом расширительном понимании «Русский Север» — это пространство Архангельской, Вологодской, Кировской, Костромской, Ленинградской, Мурманской, Новгородской, Псковской, Пермской областей, в республиках Карелия и Коми, а также в Ненецком автономном округе.
Таким образом, главное, что надо себе уяснить: в современном понимании «Русский Север» — это культурный регион вне рамок какого-либо административного деления, тем более современного. «Русский Север» — это культурная общность. Это регион с единой традиционной культурой, этнически маркированной как «русская». Современным критикам этнического подхода — проф. Шабаеву из Сыктывкара, например, нам следует указать на то обстоятельство, что до ХХ века культурная общность в большей степени определялась не этничностью, а конфессиональной принадлежностью. В нашем случае — это православие и весьма распространенное на Русском Севере старообрядчество. Можно представить, что будущим археологам, работай они через несколько тысяч лет, культура, определяемая нами сейчас как «Русский Север», будет восприниматься единой археологической культурой с незначительными нюансами в пространстве и с неразличимыми множественными этническими составляющими.
Одновременно «Русский Север» — это культурно-исторический регион, имеющий протяженность во времени и событиях. Вот как определил содержание и значение Русского Севера для России известный академик Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906—1999): «Но самое главное, чем Север не может не тронуть сердце каждого русского человека, — это тем, что он самый русский. Он не только душевно русский, — он русский тем, что сыграл выдающуюся роль в русской культуре. Он спас нам от забвения русские былины, русские старинные обычаи, русскую деревянную архитектуру, русскую музыкальную культуру, русскую великую лирическую стихию — песенную, словесную, русские трудовые традиции — крестьянские, ремесленные, мореходные, рыболовецкие. Отсюда вышли замечательные русские землепроходцы и путешественники, полярники и беспримерные по стойкости воины».(2)
В современной российской гуманитарной науке, имеющей в отношение описываемого концепта могучую традицию в разных отраслях гуманитарного знания, Русский Север рассматривается как особая территория наследия, как целостное явление культуры и уникальный памятник мировой культуры. На Русском Севере сконцентрированы выдающиеся архитектурные памятники — замечательные образцы деревянного зодчества, десятки монастырских ансамблей, до сотни исторических русских городов. Русский Север во многом сохранил уникальность и самобытность истории и культуры русского народа. С середины ХIХ века он стал кладовой для различных отраслей становящейся на ноги российской гуманитарной науки. В рамках народной культуры на Русском Севере сохранилось в чистоте русское народное творчество. Это территория бытования традиционных ремесел. Здесь присутствуют во множестве памятники монастырской культуры. Особая концентрация русских монастырей, отмеченная несколькими их десятками в ограниченном пространстве в районе Вологды и Белоозера, получила даже образное название — «Русская Фиваиада» — автор идеи Андрей Николаевич Муравьев (1806—1874).(3)
Кроме того, на Русском Севере культурный ландшафт гармонично вписан в местную северную природу.
Русский Север сохранил в естественной чистоте и яркости русский язык с его богатейшим словарным запасом. На Русском Севере в 1860-х годах русские исследователи открыли фольклорные пласты, восходящие к эпохе Киевской Руси — былины.
И вот это все — особо подчеркнем мы — авторы готовящегося учебника истории Архангельской области собираются отменить в отношении своего региона. В школах Архангельской области в рамках преподавания региональной истории будут учить, что область не относится к региону Русского Севера. Концептуально культурный регион «Русский Север» вычеркивается через подмену его на никогда не существовавший регион-фикцию «Архангельский Север» — придумку одного профессора местного пединститута, призванную противостоять поморской концепции другого профессора этого же пединститута.
Можно задаться вопросом: подобный трюк — это глупость или сознательное вредительство? В случае с доцентом Болдыревым и профессором Репневским, полагаем мы, и то, и другое. Вредительство через фатальную некомпетентность. Сейчас главным редактором готовящегося учебника истории Архангельской области выступает историк-скандинавист Репневский — главный в Архангельске за последние десять лет проводник баренц-сотрудничества с Норвегией в области истории и культурологии. Здесь мы можем спросить: Архангельская область, по заявлению своих грантоедов, перестав быть частью «Русского Севера», уже стала частью Скандинавии посредством Баренцева региона, если концепции ее истории определяет скандинавист Репневский на пару с германистом Болдыревым, а область отечественной региональной истории постоянно представляет их кафедра в САФУ?
Между тем, в 2004 году в России была запущена федеральная целевая программа «Культура Русского Севера». Ее концептуальные положения были подготовлены специальной рабочей группой Министерства культуры Российской Федерации. Общей целью федеральной программы стало сохранение историко-культурного наследия Русского Севера как уникального феномена российского и общемирового культурного наследия. Культурное наследие Русского Севера рассматривается в программе как фундаментальная категория, как основа социально-экономического развития региона, развития личности и формирования новых поколений, а также как источник духовного развития и знаний о русской культуре не только для будущих поколений россиян, но и для всего мирового сообщества. Действие этой целевой программы по сохранению историко-культурного наследия Русского Севера, среди прочих 12 северных российских регионов, распространялось и на Архангельскую область. Отменяющий в Архангельске «Русский Север» доцент САФУ Болдырев делает вид, что он не знает факта наличия подобного рода программы. Кстати, одним из пунктов программы «Культура Русского Севера» предусматривается подготовка программ школьных уроков, учитывающих особенности народной культуры Русского Севера и обеспечение преемственности традиций, а также разработка в рамках концепции «Русский Север» системы краеведческих занятий и краеведческих экспедиций школьников. Получается, что сейчас в Архангельске местные сафушные грантоеды — скандинавист и германист — планируют направлять краеведческое школьное образование в рамках иной концепции и в пику федеральной программе.
Более того, в рамках означенной федеральной программы в регионах, на которые она распространялась, начали на ее основе разрабатывать собственные региональные программы с предложениями от регионов, регулярно подаваемых в Министерство культуры Российской Федерации. В настоящее время действует постановление правительства Архангельской области от 12 октября 2012 года № 461-пп «Об утверждении государственной программы Архангельской области «Культура Русского Севера (2013—2020 годы)». Эту региональную программу сопровождает целый сонм других принятых документов. 13 октября 2017 года это постановление получило новую редакцию.
В результате получается феерическая вещь. 13 октября в министерстве культуры Архангельской области (министр Вероника Яничек) уточнили планирование по выполнению региональной программы «Культура Русского Севера». А за две недели до этого в министерстве образования и науки Архангельской области (министр Сергей Котлов), не читая приняли методическое руководство для преподавания в школах области региональной истории, редактор которого — Роман Болдырев сознательно, как он заметил, устранил понятие «Русский Север» из концепции региональной истории!
В итоге аферы с региональным стандартом Болдырева мы имеем бюрократический конфликт интересов ведомств, работающих под одной крышей, глупость и административное разгильядйство. И все это в результате деятельности начальника отдела науки и высшей школы Павла Журавлева, доверившего важное дело подготовки «Регионального историко-культурного стандарта Архангельской области» сорокалетнему мальчику в желтых ботинках, склонному к озорству на ниве отечественной истории и раздающему безответственные и глупые заявления в региональных СМИ насчет «Русского Севера». Впрочем, заметим мы, и сам Журавлев отметился лично в одной публикации 2012 году атакой на концепцию «Русский Север».(4)
...
Концептуальное решение Болдырева отказаться от использования понятия «Русский Север» применительно к истории Архангельской области, на самом деле, имеет свою внутреннюю логику. Вспомним, что «Русский Север» — это этнически маркированный культурный регион с относительной общностью своей культуры. Концепция Болдырева вычленяет Архангельскую область из этого единства. Если Архангельская область, как утверждает Болдырев, не принадлежала и больше не принадлежит к Русскому Северу, то возникает законный вопрос: каково определение традиционной культуры Архангельской области и какой этнический маркер она на себе несет. До последнего времени в Архангельске это решение предлагалось в рамках так называемой поморской концепции. Вот ее логика в общих чертах. Архангельская область — это Поморье. Т. е. «Поморье» — это административный регион с территорией, которая пространственно больше (это надо себе вообразить), чем территория Архангельской области. Поэтому в ход идет следующий тезис: Архангельск — это центр «исторического Поморья». Архангельская область населена поморами, этническая идентичность которых «возрождается». Поморы — это этнос (вариант — субэтнос). Соответственно, Поморье имеет свою традиционную поморскую культуру, которая имеет собственный этнический маркер — поморы. В подобной концепции поморская культура — это не культура прибрежных промысловиков и морских рыбаков, а шире — всего населения Архангельской области. Поморская культура самодостаточна и отделена от культуры Русского Севера пространством и этническим маркером. Вот как сформулировала совсем недавно определение поморской культуры профессор САФУ Татьяна Буторина — впору за голову хвататься от подобного (!): «В процессе освоения обширных регионов Севера пришлым русским населением сложилась новая симбиотическая поморская культура на основе взаимодействия разных культурных компонентов, сложившихся и пришедших в разное время на осваиваемую территорию: лопарской (саамской) — не позже эпохи бронзы, финской (на рубеже новой эры), карельской (на рубеже I и II тысячелетий н.э.), русской — новгородской и ростово-суздальской (XIV — XVI вв.), русского населения других районов России (вплоть до XVIII века). Поморская культура, маргинальная относительно русской культуры центральных областей России, боролась за сохранение своей этнокультурной самоидентификации — сохранение базовых духовных ценностей. Это и явилось одной из причин архаизации поморской культуры. «.
Итак, по Буториной, пусть нас не смущает через слово упоминание в ее тексте «Русского Севера»:
1. Определяющим для формирования традиционной культуры Архангельской области — Поморья сыграл финно-угорский субстрат. Он первичен.
2. Массив традиционной культуры АО — маргинален (!) по отношению к русской культуре центральных регионов России. О соотношении культуры Русского Севера и поморской культуры Буторина умалчивает, хотя очевидно, что одно подменяет другое, но при этом весь размах и культурное богатство списывается на счет маргинальности;
3. Поморская культура этнична, но ее этничность не тождественна этничности Русского Севера;
4. Поморская культура боролась (с кем? с Москвой?) за сохранение своей идентичности и базовых духовных ценностей (!).
После подобного рода поморской концепции региональной культуры, а теперь после очередного упразднения в Архангельске концепта «Русского Севера» нам только остается дожидаться нового изобретения — «архангельско-северской» концепции культуры Архангельской области. Прелесть заштатного провинциализма в подобного рода умствованиях очевидна для нас. Но если концепция «архангельско-северской культуры» не состоится, то тогда зачем в Архангельске Болдыреву потребовалось выбрасывать в мусорную корзину культурный регион «Русский Север»?
Как бы там ни было, но для нас очевидно, что исправленный от нынешнего вредительства и невежества Болдырева «Региональный историко-культурный стандарт Архангельской области» должен содержать отдельный раздел «Культура» в срезе истории. В этом разделе и следует сформулировать на основании содержания федеральной целевой программы «Культура Русского Севера» определение культурного региона «Русский Север» и особо подчеркнуть, что по своей культуре Архангельская область, а раньше, Северный край, Архангельская губерния является и являлись неотъемлемой частью Русского Севера. Аналогичным образом эту идею нужно будет специально утвердить в будущем школьном учебном пособии по истории Архангельской области в отдельном разделе, посвященному культуре. Что касается автора идеи, что Архангельская область не относится к Русскому Северу — доцента Болдырева, то его следует за непрофессионализм, некомпетентность и вредительство гнать из проекта по подготовке учебного пособия. Кто-то же должен нести ответственность за творящееся безобразие.
Дмитрий Семушин, специально для EADaily из Архангельска.
...
Сейчас в 2017 году на 80-летие Архангельской области областная администрация на своем официальном ресурсе повесила краткий в страничку очерк истории области. В нем, в частности, утверждается, что процитированный выше текст академика Лихачева относился к Поморью. «Прежде всего, Поморье — это, по словам известного академика Дмитрия Лихачева, оплот, кладезь русскости и т. д.» [https://dvinaland.ru/-4w9b67jw] И подобного рода фальсификат без всякого стыда вывешивают на всеобщее обозрение. В оригинальном тексте академик Лихачев говорил о Русском Севере. А эти в областной администрации Архангельска подменяют и утверждают, что Лихачев писал о Поморье. Автором означенной фальсификации в отношение текста академика Лихачева о Русском Севере является сафушный околонаучный мошенник проф. Сергей Иванович Шубин (САФУ). Фальсификация региональной истории и культуры в гуманитарном научном сообществе Архангельска фактически стала нормой, к тому же еще и поощряемой администрацией области.
(3) Вот еще один недавний пример подрыва концепта «Русский Север» в САФУ. 8 декабря 2017 года в Архангельске рамках Пятых Рождественских чтений, организованных Министерством образования и науки АО и местной епархией, прошла секция «Поморская Фиваида: история, память, долг». Профессор кафедры культурологии и религиоведения САФУ Василий Матонин представил на ней свой доклад «Поморская Фиваида: пространство и смыслы». Матонин объявил: «Мы будем говорить о Поморской Фиваиде, потому что Поморье в середине XVI века, как писал Татищев, — это земли, простершиеся от Вологды к Северному ледовитому океану, доходящие до Уральских гор. Поморье — инобытийная территория, связанная с образом смерти». Организаторы конференции «стибрили» у Муравьева концепцию «Русской Фиваиды», переименовали «русскую» в «поморскую» и вместо ограниченного пространства Белоозера и Вологды стали толковать расширительно, хотя понятие «Фиваида» предполагает высокую количественную концентрацию монастырей на ограниченном пространстве, а никак от Вологды до Урала.
Заодно отметим также анекдотичность этимологии Матонина связи «Поморья» не с «морем», а с «мором», т. е. эпидемией. Что касается обращения к оригинальном тексту историка В.Н. Татищева (1684—1750), то выясняется, что первый русской историк ничего не писал о середине ХVI века. Проф. Матонин это выдумал и приписал Татищеву для продвижения своего бредового концепта. Это классический пример фальсификации исходного исторического материала.
Оригинал взят у 
rigort в Армяне дерутся с азербайджанцами на улицах, киргизы требуют отдать Сибирь и другие новости 9 мая
rigort в Армяне дерутся с азербайджанцами на улицах, киргизы требуют отдать Сибирь и другие новости 9 мая "В этот раз главный парад года Путин принимал практически в гордом одиночестве. Компанию ему составил только Игорь Додон, президент Молдавии. «Друг всегда с тобой», как пел Вася В. из группы «Кирпичи».
Возникает резонный вопрос, мы чего праздновали-то? Прекращение огня в Карабахе? Замечательная традиция малых народов постсоветского пространства: советская власть засунула руку в рот братишкам по локоть, значит, жрать будем полностью. Мало того что СССР армянам этот несчастный Карабах подарил, так теперь они еще и пытаются угнать главный советский праздник. Уважаемые многонационалы и советские граждане, которые (почему-то только раз в году) любят вспомнить прославленных предков! Вы уверены, что ваши деды воевали за то, чтобы в День Победы армяне дрались с азербайджанцами на памятных мероприятиях, выясняя, чей Карабах? Может, все-таки, за что-то другое деды воевали?
Пока в РФ армяне дерутся с азербайджанцами, на Украине русские дерутся с галичанами. Вчера утром николаевские сторонники самопровозглашенной Украинскй республики решили попротестовать против москалей. Для этого сторонники самопровозглашенной Украинской республики собрали толпу в сорок человек (из «Свободы», ОУН и ветеранов АТО) и пошли громить офис организации ветеранов-афганцев. Председателя организации, Юрия Соловья, успели избить. Потом к офису подтянулись афганцы, и группа сторонников самопровозглашенной Украинской республики в очередной раз попала в «котел», понеся тяжелые моральные и физические потери. Вскоре дерущихся разняла полиция. Но это было только начало.
Акция «Бессмертный полк» собрала по городам Украины около миллиона человек. Несмотря на неоднократные обещания украинских националистов «бить вату», люди не побоялись и вышли, чтобы постоять за свои убеждения. Для украинских националистов, всё-таки собравшихся препятствовать проведению акций, это наверняка стало шоком. Еще большим шоком для националистов стала реакция полиции на их действия. Если раньше им позволяли безнаказанно потолкать какую-нибудь пенсионерку с внучкой, то в этот раз правоохранители укатывали борцов за будущее Украины лицами в асфальт. В Киеве задержанному Андрею Бондару, «херою АТО», при задержании затолкали в рот его кепку-мазепинку (головной убор ОУНовцев) со словами «Жри, Бандера». Жестче всего украинских националистов задерживали в Днепропетровске, вотчине Коломойского.
Украинские националисты по хорошей советской традиции решили, что это старшины плохие, а гетман все еще хороший. Порошенко не подвел: главу полиции Днепропетровска на следующий день уволили. Уволили и главу полиции Мелитополя в Запорожской области: там на акцию «Бессмертного полка» принесли запрещенную сепаратистскую символику (георгиевские ленточки), а полиция этому не препятствовала. "
https://sputnikipogrom.com/news/71481/9-may-rampage/
Остальные друзья Владимира Владимировича не прошли проверку медными трубами и геополитикой, и на праздник к нему не приехали. Впрочем, мы можем их понять — мало, мало долгов Путин им прощает. Вот вы бы пошли на праздник к другу, который простил вам всего лишь 240 миллионов долларов? И мы бы не пошли.
Более того, президент Киргизии Атамбаев явно недоволен, что ему не простили сразу миллиард. Поэтому он выступил с речью, где прошелся по нашей многострадальной Родине, а также рассказал об истинном могуществе киргизов (видимо, чтобы Путин содрогнулся, убоялся и переписал на Киргизию, например, ХМАО). Позволим себе привести несколько цитат из этой замечательной речи.
Для начала Атамбаев рассказал о роли киргизов в ВОВ. Тут Путин должен оценить и вклад трудолюбивого киргизского народа в нашу главную победу, а заодно и понять, что с киргизами лучше не связываться:
В годы Великой Отечественной войны почти каждый взрослый мужчина-кыргызстанец был призван на фронт. Больше трети из них не вернулись с войны, остались навсегда лежать на полях сражений.
Население Киргизии на 1939 год оценивается в 884 000 человек. Погибло киргизов 26 600. Путем нехитрых математических расчетов мы можем установить, что по версии Атамбаева в Киргизии тогда проживало примерно 80 тысяч мужчин. Остается вопрос: как киргизам удалось вновь размножиться, причем в таком количестве, что теперь можно ездить в Москву на заработки и взрываться в петербургском метро? Атамбаев еще и добавил, что более 150 тысяч киргизов были награждены орденами и медалями. Киргизская президентская математика — только награжденных киргизов у Атамбаева в два раза больше, чем призванных на фронт. Мы ответим снова, повторим на бис, победил не Сталин, победил киргиз!
Потом Атамбаев показал Путину, кто в доме главный. Как говорится, «а потом пришел киргиз и выгнал всех из Федерации»:
Во-первых, существование алтайской языковой группы довольно спорно. Часть филологов распределяет языки из нее по другим языковым группам. Но это ладно, после перлов про киргизских призывников Атамбаеву простительно. Мякотка тут в другом. Солнечный среднеазиатский бай походя заявил права на большую часть территории РФ. «Шибер», мол, наш, Путин — рулит, а киргизы показывают куда рулить. Отношение к РФ примерно как у Рамзана Ахматовича: у людей есть своя собственная страна, но в то же время есть РФ, братская прародина. Братскую прародину можно (и нужно) доить.Во-первых, для тех, кто не знает историю народов России, хочу напомнить, что кыргызы являются выходцами из Сибири, Алтая и относятся к большой семье алтайских народов, к наследникам великой алтайской цивилизации.
В одну языковую с киргизами группу входит ряд родственных народов Российской Федерации. Это, к примеру, татары, башкиры, хакасы, тувинцы и другие. Само слово «Сибир» от кыргызского «Шибер — место, богатое травой», Байкал — «Байкөл — богатое озеро», Енисей — «Энесай — Мать-река». Да и река Урал называлась раньше Жайык, Яик — «широкая».
Многие великие граждане России имеют далеких предков из алтайской семьи народов. Об этом наглядно говорят их фамилии: Карамзин, Аксаков, Тургенев, Есенин, Ушаков, Кутузов. Из современных я могу назвать такие фамилии, как Нарышкин, Шойгу, Кара-Мурза и другие.
Для нас, кыргызов, Россия — это наша историческая прародина. Для каждого кыргыза являются святыми слова Манас, Алтай, Энесай. Наш народ помнит свои корни и всегда будет рядом с братской Россией, в том числе и в трудные для нее дни. Как это мы уже показали в годы Великой Отечественной войны.
Ненавязчиво напугав Путина тысячелетней киргизской мощью, Атамбаев решил сделать пару комплиментов:
Если главный подозреваемый в питерском теракте оказался узбеком из киргизского города Ош, не надо винить в этом всех узбеков и киргизов. Ведь он был гражданином России, как и его отец. И с 16 лет жил в России! Возможно, именно ксенофобия и скинхеды как раз и подтолкнули его к экстремизму.
Сила Великой России была и есть в единстве всех наций и народностей, населяющих Россию. А для этого необходимо бороться с любыми проявлениями расизма и ксенофобии. И в этом политикам России надо учиться у президента Российской Федерации В. В. Путина.
На этом наш журнал, в принципе, можно закрывать — умри, а лучше всё равно не придумаешь. Президент Киргизии, которому простили четверть миллиарда долларов долгов, в ответ хамит, заявляет территориальные претензии на пол-России и завершает всю эту историю потрясающим по наглости «наши киргизы-узбеки тебя взрывают, а ты не ксенофобствуй, русня, сам виноват».
Многонациональность как она есть, кристально чистая.
Впрочем, главные события вчерашнего дня происходили не на дипломатическом фронте, а прямо на улицах.
На шествиях «Бессмертного полка» в Москве и Санкт-Петербурге произошли массовые драки армян и азербайджанцев. Армяне подняли на шествии флаг Нагорного Карабаха (у них там годовщина прекращения огня и взятия Шуши — или ещё какая-нибудь чушь, мы не вдавались). Флаг не понравился азербайджанцам. Что было дальше? Правильно, дальше две антифашистских национальности устроили безобразную массовую драку прямо на улицах. О пострадавших в московской стычке информации нет, а в Петербурге трое азербайджанцев попали в больницу с сотрясениями — они отбивали натиск армянской колонны при входе на Дворцовую площадь. Ассоциация армянской молодежи Москвы уже заявила, что «произошла провокация в виде лая и даже физического вмешательства со стороны недовольных потомков агрессоров, посягнувших на свободу Арцаха».
Возникает резонный вопрос, мы чего праздновали-то? Прекращение огня в Карабахе? Замечательная традиция малых народов постсоветского пространства: советская власть засунула руку в рот братишкам по локоть, значит, жрать будем полностью. Мало того что СССР армянам этот несчастный Карабах подарил, так теперь они еще и пытаются угнать главный советский праздник. Уважаемые многонационалы и советские граждане, которые (почему-то только раз в году) любят вспомнить прославленных предков! Вы уверены, что ваши деды воевали за то, чтобы в День Победы армяне дрались с азербайджанцами на памятных мероприятиях, выясняя, чей Карабах? Может, все-таки, за что-то другое деды воевали?
Пока в РФ армяне дерутся с азербайджанцами, на Украине русские дерутся с галичанами. Вчера утром николаевские сторонники самопровозглашенной Украинскй республики решили попротестовать против москалей. Для этого сторонники самопровозглашенной Украинской республики собрали толпу в сорок человек (из «Свободы», ОУН и ветеранов АТО) и пошли громить офис организации ветеранов-афганцев. Председателя организации, Юрия Соловья, успели избить. Потом к офису подтянулись афганцы, и группа сторонников самопровозглашенной Украинской республики в очередной раз попала в «котел», понеся тяжелые моральные и физические потери. Вскоре дерущихся разняла полиция. Но это было только начало.
Акция «Бессмертный полк» собрала по городам Украины около миллиона человек. Несмотря на неоднократные обещания украинских националистов «бить вату», люди не побоялись и вышли, чтобы постоять за свои убеждения. Для украинских националистов, всё-таки собравшихся препятствовать проведению акций, это наверняка стало шоком. Еще большим шоком для националистов стала реакция полиции на их действия. Если раньше им позволяли безнаказанно потолкать какую-нибудь пенсионерку с внучкой, то в этот раз правоохранители укатывали борцов за будущее Украины лицами в асфальт. В Киеве задержанному Андрею Бондару, «херою АТО», при задержании затолкали в рот его кепку-мазепинку (головной убор ОУНовцев) со словами «Жри, Бандера». Жестче всего украинских националистов задерживали в Днепропетровске, вотчине Коломойского.
Украинские националисты по хорошей советской традиции решили, что это старшины плохие, а гетман все еще хороший. Порошенко не подвел: главу полиции Днепропетровска на следующий день уволили. Уволили и главу полиции Мелитополя в Запорожской области: там на акцию «Бессмертного полка» принесли запрещенную сепаратистскую символику (георгиевские ленточки), а полиция этому не препятствовала. "
https://sputnikipogrom.com/news/71481/9-may-rampage/
Оригинал взят у zergulio в 30 марта 2017 в Екатеринбурге выступит Диана Арбенина. Извинения перед Украиной включены в программу
Хорошее заведение Максимилианс (https://vk.com/club70397953), билеты для уважаемых людей 1200-3000 рублей, надеюсь, исполнение гимна Украины включено в программу.
Интересно, будет ли Арбенина просить прощения у Украины за их массовые обстрелы Донбасса последних недель, за убийство Гиви, женщин, детей, стариков?
Если кто забыл:
07.03.2014. В начале своего выступления лидер группы «Ночные снайперы» объявила, что посвящает часовой сет братьям-украинцам. А во время исполнения песни «Корабли» сказала: - Если вы меня слышите, дайте нам нормально жить, воспитывать детей, ходить на работу! Не ссорьте нас, пожалуйста, не ссорьте наши народы!
04.07.2014 Диана Арбенина: стыдно за коллег, не поддерживающих Украину. Выступая в Киеве, известная российская певица и солистка "Ночных снайперов" Диана Арбенина попросила у украинцев прощения за своих коллег, которые не поддерживают Украину в настолько сложное время.
Вот видео выступления Арбениной в Киеве, замечу, это было уже ПОСЛЕ трагедии в одесском Доме профсоюзов:
Кратенько все приключения Арбениной можно посмотреть по тегу, просто мотайте вниз: http://zergulio.livejournal.com/?tag=%D0%94%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%90%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0
zergulio в 30 марта 2017 в Екатеринбурге выступит Диана Арбенина. Извинения перед Украиной включены в программуХорошее заведение Максимилианс (https://vk.com/club70397953), билеты для уважаемых людей 1200-3000 рублей, надеюсь, исполнение гимна Украины включено в программу.
Интересно, будет ли Арбенина просить прощения у Украины за их массовые обстрелы Донбасса последних недель, за убийство Гиви, женщин, детей, стариков?
Если кто забыл:
07.03.2014. В начале своего выступления лидер группы «Ночные снайперы» объявила, что посвящает часовой сет братьям-украинцам. А во время исполнения песни «Корабли» сказала: - Если вы меня слышите, дайте нам нормально жить, воспитывать детей, ходить на работу! Не ссорьте нас, пожалуйста, не ссорьте наши народы!
04.07.2014 Диана Арбенина: стыдно за коллег, не поддерживающих Украину. Выступая в Киеве, известная российская певица и солистка "Ночных снайперов" Диана Арбенина попросила у украинцев прощения за своих коллег, которые не поддерживают Украину в настолько сложное время.
Вот видео выступления Арбениной в Киеве, замечу, это было уже ПОСЛЕ трагедии в одесском Доме профсоюзов:
Кратенько все приключения Арбениной можно посмотреть по тегу, просто мотайте вниз: http://zergulio.livejournal.com/?tag=%D0%94%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D0%B0%20%D0%90%D1%80%D0%B1%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%BD%D0%B0
Надеюсь, почему- объяснять не надо.
Оригинал взят уgeneral_ivanoff в Торчок-террорист Пашинин: из "зоны АТО" - прямо на Урал, подзаработать?
Оригинал взят у
general_ivanoff в Торчок-террорист Пашинин: из "зоны АТО" - прямо на Урал, подзаработать? Френдесса обратила внимание.
Невьянск Свердловской области. ДК "Машиностроителей" - МБУК (муниципальное бюджетное учреждение культуры) Невьянского городского округа.
"Грандиозная премьера" (так гласит афиша), намеченная на 18 ноября. Спектакль Московского независимого театра (худрук Владимир Стеклов) "Анна Каренина". Стоимость билетов 600-800 рублей.
Внимательнее, друзья:
http://www.dknev.ru/afisha/actions/985672/
https://vk.com/mbukngokdc?z=photo243525433_437761266%2Fwall-105019691_171
http://www.nevyansk.org.ru/news/anons_meroprijatij_v_dk_mashinostroitel_na_nojabr/2016-11-01-3947
http://nevyansk.bezformata.ru/listnews/meropriyatij-v-dk-mashinostroitel-na-noyabr/51900574/
Это мой личный глюк или вы тоже видите? Крайнего справа?
Никак Толик Пашинин?
Конченый наркот, отчаливший в рай для торчков - Бандеростан.
Блюющий оттуда неизлечимой русофобией, визжавший на Евромайдане "Слава Украине! Героям слава!", многократно пиарившийся в "зоне АТО", носящий с гордостью шеврон "Азова" на груди (дар от карателей-убийц), провозглашающий Севастополь "украинским городом", призывающий к запрету русского языка в Укропии, к войне против "ордынцев", к неонацистской революции в РФ, призывающий - прямым текстом! - к терактам на территории России.
( СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ...Collapse )
А вот Челябинская область, муниципальное учреждение "ДК им. С. М. Кирова" Копейского городского округа.
10 ноября:
http://dkirova.ru/afisha/anna-karenina/
http://mychel.ru/afisha/events/206446453325824/
Нижнетагильский драмтеатр им. Д. Н. Мамина-Сибиряка.
14 ноября:
https://mstrok.ru/afisha/teatr/spektakl-anna-karenina.html
P.S.
Группа граждан настаивает на версии фейка, зловредного вброса. Мол, спектакль не значится на сайте МНТ, а Пашинина нет в труппе МНТ (хотя как же? вот он на сайте театра: http://www.nezavisimiyteatr.com/ZZT.html).
Однако, факт - афиши местных культурных точек. Есть они, эти афиши, куда деваться-то?
Невьянск Свердловской области. ДК "Машиностроителей" - МБУК (муниципальное бюджетное учреждение культуры) Невьянского городского округа.
"Грандиозная премьера" (так гласит афиша), намеченная на 18 ноября. Спектакль Московского независимого театра (худрук Владимир Стеклов) "Анна Каренина". Стоимость билетов 600-800 рублей.
Внимательнее, друзья:
http://www.dknev.ru/afisha/actions/985672/
https://vk.com/mbukngokdc?z=photo243525433_437761266%2Fwall-105019691_171
http://www.nevyansk.org.ru/news/anons_meroprijatij_v_dk_mashinostroitel_na_nojabr/2016-11-01-3947
http://nevyansk.bezformata.ru/listnews/meropriyatij-v-dk-mashinostroitel-na-noyabr/51900574/
Это мой личный глюк или вы тоже видите? Крайнего справа?
Никак Толик Пашинин?
Конченый наркот, отчаливший в рай для торчков - Бандеростан.
Блюющий оттуда неизлечимой русофобией, визжавший на Евромайдане "Слава Украине! Героям слава!", многократно пиарившийся в "зоне АТО", носящий с гордостью шеврон "Азова" на груди (дар от карателей-убийц), провозглашающий Севастополь "украинским городом", призывающий к запрету русского языка в Укропии, к войне против "ордынцев", к неонацистской революции в РФ, призывающий - прямым текстом! - к терактам на территории России.
( СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ...Collapse )
А вот Челябинская область, муниципальное учреждение "ДК им. С. М. Кирова" Копейского городского округа.
10 ноября:
http://dkirova.ru/afisha/anna-karenina/
http://mychel.ru/afisha/events/206446453325824/
Нижнетагильский драмтеатр им. Д. Н. Мамина-Сибиряка.
14 ноября:
https://mstrok.ru/afisha/teatr/spektakl-anna-karenina.html
P.S.
Группа граждан настаивает на версии фейка, зловредного вброса. Мол, спектакль не значится на сайте МНТ, а Пашинина нет в труппе МНТ (хотя как же? вот он на сайте театра: http://www.nezavisimiyteatr.com/ZZT.html).
Однако, факт - афиши местных культурных точек. Есть они, эти афиши, куда деваться-то?
Оригинал взят у general_ivanoff в Потасканная стерлядь Маша Малиновская называет Россию "рашкой" и умоляет взять её на укрское ТВ
Теперь уже бывшая телеведущая Маша Малиновская жаждет переехать на "Украину" ради работы на одном из местных телешоу. В телефонном разговоре, который оказался в распоряжении Лайфа, 35-летняя скандальная "звезда" буквально умоляла продюсеров взять её на работу. По словам экс-ведущей, в России она практически не получает предложений, но надеется найти себя на украинском телевидении.
— Умоляю, возьмите меня, умоляю! ***, я сейчас расплачусь, я сейчас расплачусь. Я вот только говорила со своей подругой, жаловалась, что ничего мне не доставляет удовольствия. Я хочу в телевизор. В "рашке" сейчас как-то ничего не получается, а вот в Украине я бы с удовольствием работала, — разоткровенничалась телеведущая с потенциальными работодателями.
— Я люблю Украину, я наполовину украинка. У меня у мамы девичья фамилия Чепижко.
— Вы делали какие-то высказывания по поводу Украины?
— Никогда, я ж не идиотка, я взрослая девочка. Никогда, вы что?
— Если всё получится, и Вы переедете на Украину, будет много провокационных вопросов.
— Я буду нормально общаться с прессой. В России меня не берут на телевидение.
— У меня квартира в Одессе. И после того, как я родила, я жила два года в Одессе. У меня огромное количество друзей из Киева. Пул в Киеве, и я могу ехать в Одессу. Мне необязательно возвращаться в Москву.
— Если я получаю серьёзное предложение по работе, то да, я готова переехать. Сейчас вся "Пятница" - украинские ведущие. Нет ни одного российского ведущего, все из Украины. Есть два канала, на которые я хотела бы устроиться. Это ТНТ или "Пятница". "Пятница" - это все украинские ведущие, своя банда. ТНТ - своя закрытая история для своих ведущих, пробиться туда очень сложно. А с МУЗ-ТВ... Ну куда уже, я же не девочка. Лера Кудрявцева ведёт, потому что у неё хорошие отношения с Арманом. Я в украинских новостях часто как персонаж обсуждаемый. Я не вполне российская телеведущая. Была одна программа "Соблазны". Она закончилась, и я ищу работу...
Маша Малиновская, она же Марина Садкова, родилась в Смоленске (цитата: "я сама по крови на половину еврейка, на половину хохлушка"), училась на двойки и тройки. В Москве обустроилась в 2002-м посредством фиктивного брака. Каким-то (ясно, каким) образом стала ведущей Муз-ТВ. Энергично моталась по столичным блядским тусовкам, лихорадочно искала мужа-спонсора, втюхала в себя энное количество пластики и сделала энное количество абортов. Алкоголь, кокс, бесконечные дебоши в клубах, лесбийские эксперименты. Засветилась с Жириком, вступила в ЛДПР и стала депутатом Белгородской областной думы в тройке лидеров списка ЛДПР. На двадцатичетырёхлетие Жириновский и Митрофанов подарили ей украшение в виде депутатского мандата, инкрустированного бриллиантами. Через 5 лет "исканий" она насосала на крутую спортивную тачку от буржуя Морозова, владельца компании по продаже недвижимости, но тот в результате поматросил и бросил, свадьба накрылась медным тазом в последний момент. По итогам выпустила книжонку "Мужчины как машины". В 2008-м исключена из ЛДПР за облико аморале (даже из ЛДПР!), на что ответила прощальной вечеринкой под девизом "Я уже не член, но у меня есть мандат!". В 2009-м Маша таки сорвала куш - выгодный брак с депутатом Госдумы от всё той же ЛДПР Денисом Давитиашвили (грузинский еврей, сынок бывшего вице-губернатора Архангельской области, фигурант ряда уголовных дел, подозревался в грабеже). Богатый мажор купил Малиновской Porsche Cayenne, дорогущие часы и кольцо с огромным бриллиантом. За это нещадно её колотил, предпочитая садо-мазо-"любовь втроём". В следующем году развод и аборт. Какое-то время Маша/Марина жила с неким богатым одесситом (купил ей 140-метровую хату в Одессе), с рок-музыкантом по кличке "Рокк", потом - с рэппером T-killah (безуспешно пыталась диджействовать и читать рэп в составе дуэта "Малиновая текила"). В тридцатилетнем возрасте родила мальчика Мирона от некоего пятидесятилетнего женатого чеченского бизнесмена. Затем её сожителями были армянин-хоккеист Рубен Бегунц, казах-экстрасенс Жаник Алибеков, московский бизнесмен по имени Павел и др. В последние годы Малиновская откачала часть избыточного силикона из губ и сисек, в который раз уменьшила нос, удалила межпозвоночную грыжу, вела пошлое постановочное шоу "Соблазны" на канале "Ю". Пыталась запустить собственную линию одежды. Уже лет семь увлекается Каббалой.
general_ivanoff в Потасканная стерлядь Маша Малиновская называет Россию "рашкой" и умоляет взять её на укрское ТВТеперь уже бывшая телеведущая Маша Малиновская жаждет переехать на "Украину" ради работы на одном из местных телешоу. В телефонном разговоре, который оказался в распоряжении Лайфа, 35-летняя скандальная "звезда" буквально умоляла продюсеров взять её на работу. По словам экс-ведущей, в России она практически не получает предложений, но надеется найти себя на украинском телевидении.
— Умоляю, возьмите меня, умоляю! ***, я сейчас расплачусь, я сейчас расплачусь. Я вот только говорила со своей подругой, жаловалась, что ничего мне не доставляет удовольствия. Я хочу в телевизор. В "рашке" сейчас как-то ничего не получается, а вот в Украине я бы с удовольствием работала, — разоткровенничалась телеведущая с потенциальными работодателями.
— Я люблю Украину, я наполовину украинка. У меня у мамы девичья фамилия Чепижко.
— Вы делали какие-то высказывания по поводу Украины?
— Никогда, я ж не идиотка, я взрослая девочка. Никогда, вы что?
— Если всё получится, и Вы переедете на Украину, будет много провокационных вопросов.
— Я буду нормально общаться с прессой. В России меня не берут на телевидение.
— У меня квартира в Одессе. И после того, как я родила, я жила два года в Одессе. У меня огромное количество друзей из Киева. Пул в Киеве, и я могу ехать в Одессу. Мне необязательно возвращаться в Москву.
— Если я получаю серьёзное предложение по работе, то да, я готова переехать. Сейчас вся "Пятница" - украинские ведущие. Нет ни одного российского ведущего, все из Украины. Есть два канала, на которые я хотела бы устроиться. Это ТНТ или "Пятница". "Пятница" - это все украинские ведущие, своя банда. ТНТ - своя закрытая история для своих ведущих, пробиться туда очень сложно. А с МУЗ-ТВ... Ну куда уже, я же не девочка. Лера Кудрявцева ведёт, потому что у неё хорошие отношения с Арманом. Я в украинских новостях часто как персонаж обсуждаемый. Я не вполне российская телеведущая. Была одна программа "Соблазны". Она закончилась, и я ищу работу...
Маша Малиновская, она же Марина Садкова, родилась в Смоленске (цитата: "я сама по крови на половину еврейка, на половину хохлушка"), училась на двойки и тройки. В Москве обустроилась в 2002-м посредством фиктивного брака. Каким-то (ясно, каким) образом стала ведущей Муз-ТВ. Энергично моталась по столичным блядским тусовкам, лихорадочно искала мужа-спонсора, втюхала в себя энное количество пластики и сделала энное количество абортов. Алкоголь, кокс, бесконечные дебоши в клубах, лесбийские эксперименты. Засветилась с Жириком, вступила в ЛДПР и стала депутатом Белгородской областной думы в тройке лидеров списка ЛДПР. На двадцатичетырёхлетие Жириновский и Митрофанов подарили ей украшение в виде депутатского мандата, инкрустированного бриллиантами. Через 5 лет "исканий" она насосала на крутую спортивную тачку от буржуя Морозова, владельца компании по продаже недвижимости, но тот в результате поматросил и бросил, свадьба накрылась медным тазом в последний момент. По итогам выпустила книжонку "Мужчины как машины". В 2008-м исключена из ЛДПР за облико аморале (даже из ЛДПР!), на что ответила прощальной вечеринкой под девизом "Я уже не член, но у меня есть мандат!". В 2009-м Маша таки сорвала куш - выгодный брак с депутатом Госдумы от всё той же ЛДПР Денисом Давитиашвили (грузинский еврей, сынок бывшего вице-губернатора Архангельской области, фигурант ряда уголовных дел, подозревался в грабеже). Богатый мажор купил Малиновской Porsche Cayenne, дорогущие часы и кольцо с огромным бриллиантом. За это нещадно её колотил, предпочитая садо-мазо-"любовь втроём". В следующем году развод и аборт. Какое-то время Маша/Марина жила с неким богатым одесситом (купил ей 140-метровую хату в Одессе), с рок-музыкантом по кличке "Рокк", потом - с рэппером T-killah (безуспешно пыталась диджействовать и читать рэп в составе дуэта "Малиновая текила"). В тридцатилетнем возрасте родила мальчика Мирона от некоего пятидесятилетнего женатого чеченского бизнесмена. Затем её сожителями были армянин-хоккеист Рубен Бегунц, казах-экстрасенс Жаник Алибеков, московский бизнесмен по имени Павел и др. В последние годы Малиновская откачала часть избыточного силикона из губ и сисек, в который раз уменьшила нос, удалила межпозвоночную грыжу, вела пошлое постановочное шоу "Соблазны" на канале "Ю". Пыталась запустить собственную линию одежды. Уже лет семь увлекается Каббалой.
Что характерно, доступ любопытным закрыт. Дальнейшие работы не ведутся. А то еще чего доброго, откопают не то.
Оригинал взят уalgimady в Засыпанная Казань
Оригинал взят у
algimady в Засыпанная КазаньВ Казани на улице Баумана к тысячелетию города, к 2000 году, была построена подземная галерея. Она интересна тем, что откопана целая улица. Существующие исследования в других городах не показывают, что там, под землёй. В Казани же такая возможность есть.
Стройку, к нашему счастью заморозили, улицу откопали перекрыли и так оставили. Предполагалось использование подвальных помещений (получается первых этажей) существующих зданий. Строители дошли до подошвы фундаментов зданий ХVII-XVIII века. Пишут, что ничего интересного не нашли. Сейчас доступ под землю закрыт, но в сети есть достаточное количество фотографий. Чётко видно, что окна первых этажей ниже уровня земли.
Подземная галерея в Казани на улице Баумана
На этой фотографии видна сохранившаяся пилястра на стене, т.е. это никак не подвал
Фото отсюда http://www.urban3p.ru/object444/
Стройку, к нашему счастью заморозили, улицу откопали перекрыли и так оставили. Предполагалось использование подвальных помещений (получается первых этажей) существующих зданий. Строители дошли до подошвы фундаментов зданий ХVII-XVIII века. Пишут, что ничего интересного не нашли. Сейчас доступ под землю закрыт, но в сети есть достаточное количество фотографий. Чётко видно, что окна первых этажей ниже уровня земли.
Подземная галерея в Казани на улице Баумана
На этой фотографии видна сохранившаяся пилястра на стене, т.е. это никак не подвал
Фото отсюда http://www.urban3p.ru/object444/
Оригинал взят у huan_de_vsad в 55 глобусов 15-19 веков оцифрованы в 3D варианте
huan_de_vsad в 55 глобусов 15-19 веков оцифрованы в 3D вариантеФранцузская национальная электронная библиотека как обычно нас радует.
Они оцифровали и выложили в открытый доступ 55 старинных глобусов (глобусы земли и глобусы звездного неба).
Самое примечательное, что все глобусы в 3D варианте с отличной детализацией и качеством. Смотреть на них большое наслаждение.
К примеру.
Глобус Behaim, Martin (1459-1507). 1492 год http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b55008737g
( Read more...Collapse )
Они оцифровали и выложили в открытый доступ 55 старинных глобусов (глобусы земли и глобусы звездного неба).
Самое примечательное, что все глобусы в 3D варианте с отличной детализацией и качеством. Смотреть на них большое наслаждение.
К примеру.
Глобус Behaim, Martin (1459-1507). 1492 год http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b55008737g
( Read more...Collapse )
http://sha-julin.livejournal.com/93683.html
http://www.gazeta.ru/social/news/2016/02/08/n_8225105.shtml
Крымская комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий утвердила перечень, согласно которому городам и селам и другим объектам полуострова будут возвращены названия, измененные в годы СССР, передает ТАСС.«Таким образом, Россия устанавливает право на культурную реабилитацию репрессированных народов, в том числе крымско-татарского народа, в части возвращения прежних исторических названий ряду географических объектов на территории Крыма», — сказал вице-премьер Руслан Бальбек.На фоне этой прекрасной новости интересуют только некоторые детали - когда будем валить оставшиеся памятники Ленину? Ибо нет у страны более Важной Задачи!!!Власов придэ - порядок наведэ!!!
ПС: А на фоне этого подлый Госдеп производит приватизацию "Вертолётов России" - российский вертолётостроительный холдинг, объединяющий ВСЕ вертолётостроительные предприятия страны.
ППС: Оказалось, всё ещё веселее. Будут менять даже не советские, а вообще русские названия. Восстанавливать попранную ещё Екатериной Великой справедливость! Она тоже бомбу заложила?
Оригинал взят уzergulio в Украинские и проамериканские активисты в Крыму лезут во власть
http://www.gazeta.ru/social/news/2016/02/08/n_8225105.shtml
Крымская комиссия по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий утвердила перечень, согласно которому городам и селам и другим объектам полуострова будут возвращены названия, измененные в годы СССР, передает ТАСС.«Таким образом, Россия устанавливает право на культурную реабилитацию репрессированных народов, в том числе крымско-татарского народа, в части возвращения прежних исторических названий ряду географических объектов на территории Крыма», — сказал вице-премьер Руслан Бальбек.На фоне этой прекрасной новости интересуют только некоторые детали - когда будем валить оставшиеся памятники Ленину? Ибо нет у страны более Важной Задачи!!!Власов придэ - порядок наведэ!!!
ПС: А на фоне этого подлый Госдеп производит приватизацию "Вертолётов России" - российский вертолётостроительный холдинг, объединяющий ВСЕ вертолётостроительные предприятия страны.
ППС: Оказалось, всё ещё веселее. Будут менять даже не советские, а вообще русские названия. Восстанавливать попранную ещё Екатериной Великой справедливость! Она тоже бомбу заложила?
Оригинал взят у
zergulio в Украинские и проамериканские активисты в Крыму лезут во властьПишет Алексей Зотьев russiancommun в Абсурдные новости. 8 февраля 2016 года
Добрый вечер, мои дорогие читатели! Решил сегодня отойти от привычного формата и посветить весь выпуск, полностью, крайне абсурдной ситуации, которая планомерно разворачивается в Крыму, а точнее в городе-герое Севастополе. Причиной изменения, пусть и на один день, привычного формата рубрики, послужила отнюдь не моя прихоть и отсутствие других новостей, а моя крайняя обеспокоенность за ситуацию, которая имеет место на территориях, всего два года назад возвращенных в лоно России.
Информация о том, что на территории Крыма и Севастополя действует не только украинское подполье, готовое проявится в первый же удобный момент, но и большое количество проукраинских активистов и политиков, которые якобы «поменяли» свои политические взгляды и присягнули на верность России, озвучивалась неоднократно, и озвучивалась на разных уровнях. Лично я уверен в том, что эти люди остались при своих взглядах и убеждениях, изменив лишь публичную риторику, партийные билеты, паспорта и притаившись, до поры, до времени.
( Read more...Collapse )
Как видите, речь не об отдельных оппозиционерах или агентах влияния США, а о системном внедрении представителей РПР-Парнас и одиозных украинских активистов-русофобов в политические структуры Крыма.
Раз Журавлева экстренно из Екатеринбурга вызвали и подсадили к Меняйло, значит, уже поставлены и финансируются определенные задачи, такие переезды денег стоят. Непонятно, чем запугали губернатора Сергея Меняйло, что он так безропотно вводит в свое окружение этих граждан.
У нас уже есть белоленточный мэр в Екатеринбурге, теперь будет белоленточный губернатор в Севастополе?
russiancommun в Абсурдные новости. 8 февраля 2016 года Добрый вечер, мои дорогие читатели! Решил сегодня отойти от привычного формата и посветить весь выпуск, полностью, крайне абсурдной ситуации, которая планомерно разворачивается в Крыму, а точнее в городе-герое Севастополе. Причиной изменения, пусть и на один день, привычного формата рубрики, послужила отнюдь не моя прихоть и отсутствие других новостей, а моя крайняя обеспокоенность за ситуацию, которая имеет место на территориях, всего два года назад возвращенных в лоно России.
Информация о том, что на территории Крыма и Севастополя действует не только украинское подполье, готовое проявится в первый же удобный момент, но и большое количество проукраинских активистов и политиков, которые якобы «поменяли» свои политические взгляды и присягнули на верность России, озвучивалась неоднократно, и озвучивалась на разных уровнях. Лично я уверен в том, что эти люди остались при своих взглядах и убеждениях, изменив лишь публичную риторику, партийные билеты, паспорта и притаившись, до поры, до времени.
Крым. Авторы севастопольского протеста, сторонник курса на евроинтеграцию Иван Комелов и активист РПР-ПАРНАС Владимир Гончарук
Как видите, речь не об отдельных оппозиционерах или агентах влияния США, а о системном внедрении представителей РПР-Парнас и одиозных украинских активистов-русофобов в политические структуры Крыма.
Раз Журавлева экстренно из Екатеринбурга вызвали и подсадили к Меняйло, значит, уже поставлены и финансируются определенные задачи, такие переезды денег стоят. Непонятно, чем запугали губернатора Сергея Меняйло, что он так безропотно вводит в свое окружение этих граждан.
У нас уже есть белоленточный мэр в Екатеринбурге, теперь будет белоленточный губернатор в Севастополе?
Но уши Путина все равно съедят.
Оригинал взят уwod_1958 в Версия от feologos. Новый Исход: Добро пожаловать в Крым?
Оригинал взят у
wod_1958 в Версия от feologos. Новый Исход: Добро пожаловать в Крым?от меня - если это произойдет то
- на веселый праздник Пурим уши Амана уже есть и значит будут уши ВВП
========================================
Оригинал взят уfeologos в Новый Исход: Добро пожаловать в Крым?
- на веселый праздник Пурим уши Амана уже есть и значит будут уши ВВП
Оригинал взят у
feologos в Новый Исход: Добро пожаловать в Крым?19 января, в большой православный праздник Крещения Господня, президент России Владимир Путин встретился с представителями Европейского еврейского конгресса. В ходе данной встречи, президент Путин пригласил всех бегущих из Европы евреев переезжать жить в Россию. Теперь понятно, зачем нам был нужен Крым. Или кто-то думает, что новый Исход евреев из Европы будет направлен на развитие нашего Дальнего Востока?
Президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Кантор прибыл к Владимиру Путину в составе такой махровой иудоделегации совсем не случайно и не просто так. В ходе данной встречи на рассмотрение был поставлен супер-серьёзный вопрос, а именно - Исход евреев из Европы в Россию, со всеми сопутствующими этому Исходу вопросами и моментами.
( Read more...Collapse )Президент Европейского еврейского конгресса Вячеслав Кантор прибыл к Владимиру Путину в составе такой махровой иудоделегации совсем не случайно и не просто так. В ходе данной встречи на рассмотрение был поставлен супер-серьёзный вопрос, а именно - Исход евреев из Европы в Россию, со всеми сопутствующими этому Исходу вопросами и моментами.
========================================
========================================
16 марта в день присоединения Крыма к России евреи объявили В.В. Путина - Новым Аманом
газета Киев еврейский от 13.03.2014г.
(Новости Хазарского каганата от Эдуарда Ходоса. Выпуск 5 от 16.12.14)
--------------------------
Объявление Новым Аманом означает, что сам ВВП, его соратники и их семьи, а также все кто поддерживает ВВП толи на Донбассе, толи на Украине, толи в России и в Мире - подлежат физическому уничтожению.
--------------------------------------
продолжение -wod_1958 в 16 марта 2014г. в день присоединения Крыма к России евреи объявили В.В. Путина - Новым Аманом
========================================
========================================
16 марта в день присоединения Крыма к России евреи объявили В.В. Путина - Новым Аманом
газета Киев еврейский от 13.03.2014г.
(Новости Хазарского каганата от Эдуарда Ходоса. Выпуск 5 от 16.12.14)
--------------------------
Объявление Новым Аманом означает, что сам ВВП, его соратники и их семьи, а также все кто поддерживает ВВП толи на Донбассе, толи на Украине, толи в России и в Мире - подлежат физическому уничтожению.
--------------------------------------
продолжение -
wod_1958 в 16 марта 2014г. в день присоединения Крыма к России евреи объявили В.В. Путина - Новым Аманом========================================
Не иначе, в Кремле что то сдохло. Впрочем, нет никаких сомнений в том, что его обитатели "не допустят нового 37 года".
Оригинал взят уgeneral_ivanoff в СК замахнулся на "святое": задержан один из влиятельнейших и богатейших горских евреев Манаширов
Оригинал взят у
general_ivanoff в СК замахнулся на "святое": задержан один из влиятельнейших и богатейших горских евреев МанашировМиллиардеры Роман (по паспорту Геннадий) Хияевич Манаширов и его брат Соломон Хияевич Манаширов владеют крупнейшим мебельным центром "Армада" (более 300 мебельных магазинов и салонов), ТЦ "Пражский пассаж", ТРЦ "Коламбус", ТВК ГЕМ (Гранд Сити), гостиничным комплексом, рынком стройматериалов, вещевым рынком и др.
46-летний Роман Манаширов - одна из ключевых фигур, один из влиятельнейших авторитетов общины горских евреев в Москве, большой человек в хасидском еврействе, один из главных спонсоров синагоги Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ), активный участник деятельности Международной ассоциации "Израиль - Азербайджан" (АЗИЗ).
Уроженец села Красная Слобода Кубинского района Азербайджана, откуда в 1986 году он перебрался в Москву к родственникам.
Центральный офис г-на Манаширова расположен в районе м. Пражская, на Варшавском шоссе. В узких кругах его кличут "хозяином Пражки".
Задержан он сотрудниками Следственного комитета России за дачу взятки (2 млн) следователям Главного следственного управления МВД с целью прекращения уголовного дела (создание организованного преступного сообщества) в отношении своего друга и бизнес-партнёра, тоже влиятельного горского еврея Жана Рафаилова.
Важная новость, действительно. Следственный комитет по факту замахнулся на крепчайшим образом угнездившуюся в столице горско-еврейскую общину ("горско-еврейскую ОПГ" в простонародье). Такого ещё не было. Горских евреев всецело крышевал Лужков, ту же практику продолжил Собянин. У них миллиарды и миллиарды, вкусная московская недвижимость, до ниточки налаженные связи, огромные возможности, - и благоговейное следование принципу "деньги любят тишину". Избегают любой засветки, не общаются с журналистами, не кутят на светских тусовках. Крайне опасны.
( СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ...Collapse )
46-летний Роман Манаширов - одна из ключевых фигур, один из влиятельнейших авторитетов общины горских евреев в Москве, большой человек в хасидском еврействе, один из главных спонсоров синагоги Московского еврейского общинного центра (МЕОЦ), активный участник деятельности Международной ассоциации "Израиль - Азербайджан" (АЗИЗ).
Уроженец села Красная Слобода Кубинского района Азербайджана, откуда в 1986 году он перебрался в Москву к родственникам.
Центральный офис г-на Манаширова расположен в районе м. Пражская, на Варшавском шоссе. В узких кругах его кличут "хозяином Пражки".
Задержан он сотрудниками Следственного комитета России за дачу взятки (2 млн) следователям Главного следственного управления МВД с целью прекращения уголовного дела (создание организованного преступного сообщества) в отношении своего друга и бизнес-партнёра, тоже влиятельного горского еврея Жана Рафаилова.
Важная новость, действительно. Следственный комитет по факту замахнулся на крепчайшим образом угнездившуюся в столице горско-еврейскую общину ("горско-еврейскую ОПГ" в простонародье). Такого ещё не было. Горских евреев всецело крышевал Лужков, ту же практику продолжил Собянин. У них миллиарды и миллиарды, вкусная московская недвижимость, до ниточки налаженные связи, огромные возможности, - и благоговейное следование принципу "деньги любят тишину". Избегают любой засветки, не общаются с журналистами, не кутят на светских тусовках. Крайне опасны.
( СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ...Collapse )
Путин дает сигнал, что скоро продаст Крым снова, вместе с людишками.
Оригинал взят уoboguev в Греф не считает Крым российским. Почему он еще на свободе?
Оригинал взят у
oboguev в Греф не считает Крым российским. Почему он еще на свободе?Originally posted by eduard_456 at Греф не считает Крым российским. Почему он еще на свободе?
Глава Сбербанка Герман Греф не признает Крым российским. Более того, заявляет о том, что пока полуостров находится в составе России, то Сбербанк там работать не будет. В этой связи у меня возникают вопросы к правоохранительным органам. Почему он за свои сепаратистские высказывания еще находится на свободе? Почему против него не возбуждено уголовное дело по статье 280.1? То есть за публичные призывы, к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации. Значит Юрия Мухина по вымышленному экстремизму собираются сажать, а Грефа за посягательство на территориальную целостность России даже не тронут?
У меня также несколько вопросов к Путину. Вы у нас кто: президент России или обычный зиц-председатель? Если первое, то почему Греф даже не уволен с должности главы Сбербанка? Ведь он не только сепаратистские призывы делает, но и не планирует вхождение Сбербанка на полуостров. Тем самым подтверждая свои высказывания. А если вы обычный зиц-председатель, то определитесь, чей Крым: наш или украинский? Потому что не бывает так, что будучи он российским, был бы самым дискриминируемым со стороны российских компаний регионом. Ведь не только Сбербанк отказывается работать в АР Крым, но и ВТБ, Альфа-банк, ВЭБ, Газпром-банк и другие российские банки и предприятия.
В любой другой стране Герман Греф уже был бы задержан за свои сепаратистские призывы, а также действия и дожидался бы в СИЗО предъявления обвинения. В той же Украине нельзя представить, чтобы кто-то из политиков публично заявил, что Крым - это не Украина. Да этот политиков уже давно как минимум, сидел бы в тюрьме. А как максимум, был бы убит. И только в России возможно такое, чтобы публичные политики или министры, бизнесмены прямо заявляли, что не признают Крым российским и отказывались работать там и за это им бы ничего не было. Более того, они продолжали бы занимать высшие государственные должности. Такое повторюсь, возможно только у нас.
eduard_456 at Греф не считает Крым российским. Почему он еще на свободе?В интервью немецкой радиостанции WDR 5, глава российского Сбербанка Герман Греф заявил, что возглавляемое им ведомство не планировало и не планирует вхождение на полуостров, пока он находится в составе Российской Федерации.
На вопрос ведущего WDR, главы Media Training Devision DW-Akademie Удо Пренцеля, почему российского Сбербанка нет в российском Крыме, Герман Греф ответил:
"Потому и нет, что Крым это территория Украины, с точки зрения международного финансового сектора и мы придерживаемся этой позиции. Если говорить упрощенно, то для Сбербанка Крым это не Россия" - сказал Герман Греф.
Глава Сбербанка Герман Греф не признает Крым российским. Более того, заявляет о том, что пока полуостров находится в составе России, то Сбербанк там работать не будет. В этой связи у меня возникают вопросы к правоохранительным органам. Почему он за свои сепаратистские высказывания еще находится на свободе? Почему против него не возбуждено уголовное дело по статье 280.1? То есть за публичные призывы, к осуществлению действий, направленных на нарушение территориальной целостности Российской Федерации. Значит Юрия Мухина по вымышленному экстремизму собираются сажать, а Грефа за посягательство на территориальную целостность России даже не тронут?
У меня также несколько вопросов к Путину. Вы у нас кто: президент России или обычный зиц-председатель? Если первое, то почему Греф даже не уволен с должности главы Сбербанка? Ведь он не только сепаратистские призывы делает, но и не планирует вхождение Сбербанка на полуостров. Тем самым подтверждая свои высказывания. А если вы обычный зиц-председатель, то определитесь, чей Крым: наш или украинский? Потому что не бывает так, что будучи он российским, был бы самым дискриминируемым со стороны российских компаний регионом. Ведь не только Сбербанк отказывается работать в АР Крым, но и ВТБ, Альфа-банк, ВЭБ, Газпром-банк и другие российские банки и предприятия.
В любой другой стране Герман Греф уже был бы задержан за свои сепаратистские призывы, а также действия и дожидался бы в СИЗО предъявления обвинения. В той же Украине нельзя представить, чтобы кто-то из политиков публично заявил, что Крым - это не Украина. Да этот политиков уже давно как минимум, сидел бы в тюрьме. А как максимум, был бы убит. И только в России возможно такое, чтобы публичные политики или министры, бизнесмены прямо заявляли, что не признают Крым российским и отказывались работать там и за это им бы ничего не было. Более того, они продолжали бы занимать высшие государственные должности. Такое повторюсь, возможно только у нас.
А у хохлов только еврогейская эмблемка в петличке у Ляшко.
На Федюнинских холмах тишина.
Над Малаховым курганом сны.
Словно не было войны, но война
Похоронена на дне тишины.
И, казалось бы, всему вышел срок:
Тридцать лет менялась в море вода.
А как выйдешь, как шагнешь за порог –
И от маков не уйти никуда.
Маки, маки, красные маки –
Горькая память земли,
Неужели вам снятся атаки,
Неужели вам снятся атаки
Тех, кто с этих холмов не пришли.
Над Сапун-горой цветут тополя.
Над Сапун-горой летят журавли.
И плывут из края в край по полям
Маки, маки – совесть земли.
И, казалось бы – ну что в том за страсть?
Тридцать лет они пылают в траве.
Ах, как хочется в те травы упасть,
В красных маках полежать на земле.
Маки, маки, красные маки –
Горькая память земли,
Неужели вам снятся атаки,
Неужели вам снятся атаки
Тех, кто с этих холмов не пришли.
Г. Поженян, 1974г.
На Федюнинских холмах тишина.
Над Малаховым курганом сны.
Словно не было войны, но война
Похоронена на дне тишины.
И, казалось бы, всему вышел срок:
Тридцать лет менялась в море вода.
А как выйдешь, как шагнешь за порог –
И от маков не уйти никуда.
Маки, маки, красные маки –
Горькая память земли,
Неужели вам снятся атаки,
Неужели вам снятся атаки
Тех, кто с этих холмов не пришли.
Над Сапун-горой цветут тополя.
Над Сапун-горой летят журавли.
И плывут из края в край по полям
Маки, маки – совесть земли.
И, казалось бы – ну что в том за страсть?
Тридцать лет они пылают в траве.
Ах, как хочется в те травы упасть,
В красных маках полежать на земле.
Маки, маки, красные маки –
Горькая память земли,
Неужели вам снятся атаки,
Неужели вам снятся атаки
Тех, кто с этих холмов не пришли.
Г. Поженян, 1974г.
Оригинал взят у vena45 в ПРОСЬБА ПЕРЕПОСТА! Прожженная бандеровка будет руководить образовательными программами в Артеке
vena45 в ПРОСЬБА ПЕРЕПОСТА! Прожженная бандеровка будет руководить образовательными программами в АртекеВЫТУРИТЬ БАНДЕРОВКУ В ШЕЮ ИЗ КРЫМА ВООБЩЕ!
Оригинал взят уalexcrim в ФСБ чем занимается?"
Продукцию носа"жует?Во главе "Артека" ставят бандеровку?
Оригинал взят у
alexcrim в ФСБ чем занимается?"Продукцию носа"жует?Во главе "Артека" ставят бандеровку?
Оригинал взят у lesovikov в Во главе "Артека" ставят бандеровцев
«Крым будет украинским или безлюдным», - тезис Дмитрия Корчинского стал программным для бандерлогов.
Невероятно, но этот украинский наци, лидер «Братства» и карательного батальона «Святая Мария», который бесчинствует на Донбассе – сумел протолкнуть свою ближайшую соратницу на руководящую должность в российский «Артек».
Лариса Мацюк управляла штабом Дмитрия Корчинского во время президентских выборов на Украине. И вот теперь сподвижница националиста, получила престижную работу в знаменитом Международном детском центре. Уроженка Галичины стала руководителем управления по разработке и внедрению образовательных программ «Артека».
( Read more...Collapse )lesovikov в Во главе "Артека" ставят бандеровцев«Крым будет украинским или безлюдным», - тезис Дмитрия Корчинского стал программным для бандерлогов.
Невероятно, но этот украинский наци, лидер «Братства» и карательного батальона «Святая Мария», который бесчинствует на Донбассе – сумел протолкнуть свою ближайшую соратницу на руководящую должность в российский «Артек».
Лариса Мацюк управляла штабом Дмитрия Корчинского во время президентских выборов на Украине. И вот теперь сподвижница националиста, получила престижную работу в знаменитом Международном детском центре. Уроженка Галичины стала руководителем управления по разработке и внедрению образовательных программ «Артека».
Оригинал взят у 
vseneobichnoe в Ах вот оно что, Михалыч! Помощник Госсекретаря США: кризис на Украине - последствие разгона Болотной
Вина за происходящее на Украине лежит на России - заявил помощник Госсекретаря США по вопросам демократии и прав человека Том Малиновски в интервью изданию “Коммерсант”. По мнению американца, украинский кризис - последствие разгона Болотной.
( .........ДАЛЕЕ.........Collapse )
Вина за происходящее на Украине лежит на России - заявил помощник Госсекретаря США по вопросам демократии и прав человека Том Малиновски в интервью изданию “Коммерсант”. По мнению американца, украинский кризис - последствие разгона Болотной.
( .........ДАЛЕЕ.........Collapse )
Оригинал взят у putnik1 в КАК СЫР В МАСЛЕ
Здесь.
В порядке исключения заскринил весь текст.
Согласен ли я с тезисами и выводом Юрия Аркадьевича?
Не вполне.
Что касается "грузинского художника Тенгиза Китовани", то есть и такое мнение, что он свой немалый должок оплатил по всем счетам, даже с лихвой, и с тех пор ведет себя хорошо. Но это, конечно, кому как. Зато с "таджикской поэтессой Гурлухсор Сафиевой", к сожалению, налицо бесспорное передергивание: эту москвичку зовут Гу-Л-рухсор, и никак иначе.
А в остальном - что ж, возражений нет.
putnik1 в КАК СЫР В МАСЛЕЗдесь.
В порядке исключения заскринил весь текст.
Согласен ли я с тезисами и выводом Юрия Аркадьевича?
Не вполне.
Что касается "грузинского художника Тенгиза Китовани", то есть и такое мнение, что он свой немалый должок оплатил по всем счетам, даже с лихвой, и с тех пор ведет себя хорошо. Но это, конечно, кому как. Зато с "таджикской поэтессой Гурлухсор Сафиевой", к сожалению, налицо бесспорное передергивание: эту москвичку зовут Гу-Л-рухсор, и никак иначе.
А в остальном - что ж, возражений нет.
