США передадут Украине уникальные документы о русских евреях
10.02.2009
...
Дипломатическая корреспонденция касается торговых вопросов, в частности, содержит отчеты о торговле шерстью, а также Крымской войны и бомбардировок Одессы, восстаний 1903 и 1905 годов, юридического статуса русских евреев, восстаний на Черноморском флоте в 1905 году.
...
http://www.jewish.ru/news/cis/2009/02/news994271377.php

Будберг, кажется, в дневнике возмущается глупостью колчаковского правительства, якобы отказавшегося от предложения Финляндии взять Петроград за признание независимости.

http://gezesh.livejournal.com/36348.html

Морской министр Северо-Западного правительства контр-адмирал В.К. Пилкин писал в 1919 году своему коллеге в правительстве Колчака контр-адмиралу М.И. Смирнову: «Если финны пойдут [на Петроград] одни, или хотя бы с нами, но в пропорции 30 тысяч против трех-четырех,— которые здесь в Финляндии, то при известной их ненависти к русским, их характере мясников…они уничтожат, расстреляют и перережут все наше офицерство, правых и виноватых, интеллигенцию, молодежь, гимназистов, кадетов — всех, кого могут, как они это сделали, когда взяли у красных Выборг»[

Пишет один из организаторов «Русского Национального Комитета» в Баку, впоследствии изгнанный оттуда азербайджанскими властями. Комитет занимался русской взаимопомощью, защитой личных и имущественных интересов русских граждан, защитой их политических прав, фактически объединял практически все русское население образовавшегося Азербайджана.
Архив русской революции, т.9
Воспоминания о революции в Закавказье. (1917-1920 гг.)
Б. Байков.

В одно из заседаний комитета, когда шло обсуждение ряда серьезных вопросов о нашей тактике, с разрешения нашего председателя был допущен некто М. Виноградов, именовавший себя профессором, желавший сделать комитету какой-то доклад. Перед нами появился здоровенный, то, что называется, ражий детина, в поддевке, с огромной рыжей бородой и с типичными ухватками. Это и был профессор Виноградов. Господин этот стал убеждать нас в том, что переживаемый момент усиленно требует для блага русского дела тесной связи русского населения с мусульманством вообще, и приглашал нас изменить наше отношение к Азербайджану, и для доказательства изменения нашего отношения командировать своих делегатов для приветствия открывающегося завтра Парламента. Из расспросов этого господина и из представленного им, по нашему требованию устава, выяснилось, что «Славяно-русское общество», зарегистрированное несколько дней тому назад в городе Тифлисе Окружным Судом, имеет своей целью сплочение славян вообще, в том числе и русских, с народами Закавказья. Не в меру развязный г. Виноградов не имел никакого успеха среди членов нашего Комитета, и Комитет категорически отклонил предложение о приветствии открывающегося парламента.
На другой же день стало известно, что Виноградов не только приветствовал Парламент от имени русского населения Азербайджана, но и имел наглость заявить, что истинным представителем русского населения является «Славяно-русское общество», а другие организации никем на то не уполномочены.
Из собранных нами сведений оказалось следующее: когда еще в самом начале переговоров наших с татарами выяснилась для них наша точка зрения, они нашли необходимым прибегнуть к фальсификации русского представительства. Для этой цели Х. Султанов, министр земледелия, подговорил 28 человек русских и поляков, по большей части чиновников из Тифлиса, оставшихся не у дел из-за национализации государственной службы в Грузии, создать общество, причем Султанов пообещал за их содействие планам Азербайджанского правительства всякие богатые милости. Наиболее активную роль у гг. «славяно-руссов» играли: поляк, купец Лизгар, именующий себя профессором Виноградов, на самом деле землемер при бывшем межевом департаменте, человек со скандальным прошлым, дважды уволенный со службы за ложные доносы, полк. Олонгрен, во время владычества в Баку турок кормившийся около них и состоящий на содержании азербайджанского правительства, свящ. Кравцов, исключенный из состава Русского Национального Комитета за свою хвалебную речь-приветствие, произнесенную им в Соборе по адресу присутствовавшего турецкого главнокомандующего Халила-Паши, бывш. товар. прокурора Захарьин, отлученный своими товарищами от общения за грязные доносы , и т.д. – вот та публика, которую полагали возможным подменить русское представительство, столь необходимое в глазах английского генерала Томсона для демонстрации, где и когда нужно, трогательного единения трех господствующих в Азербайджане национальностей.

Исповедь Кельсиева, 1867 год.
Отдел пятый.
...В Пеште я расстался с русскими, пересел на другой пароход – и через неделю уже посещал лекции старославянского языка, санскрита и зенда в Венском университете, а свободное от них время проводил в Императорской-королевской библиотеке, изучая славянские сказки, песни, древнюю историю славянства и народные обычаи. Месяца в два мне удалось проверить мои прежние выводы и убедиться, что открытый мною метод может повести к колоссальным результатам, что есть возможность определить домашний и политический быт и верования славян в 7, 8 и 9 веках, а равно и указать на связь нашу с Индией в какие-то, до сих пор неизвестные мне времена. По крайней мере, я нашел в «Ведах и в Пуранах» прямые указания, что санскриты знали о нашем существовании на северо-западе от Индии, и что были очень высокого мнения о нашей образованности. Затем я невольно пришел пришел к заключению, что предания и сказания наши древнее германских и сохранились в более первобытной чистоте, что сказки, которые у нас каждый ребенок знает, суть отрывки из древней, всем индо-европейцам общей поэмы о сотворении мира, которая даже у санскритов и греков не сохранилась в такой первобытной форме, как у нас. В связи с этими исследованиями, я занимался сравнением славянских наречий и быта отдельных племен, что дало мне возможность разъяснить их древнюю историю и указать на происхождение каждого. Так, я имею теперь положительные данные, что мы, велико-руссы, вовсе не происходим от финнов и татар, как утверждают поляки, и что в быте нашем татарщина не оставила никаких резких следов, а что напротив того, нигде славянство не сохранилось в такой чистоте, как у нас...

http://www.cypriot.ru/news/news_detail.php?ID=20025
Греки произошли от немцев и русских

27.04.2006 11:25:00

На днях в нашу редакцию пришел пожилой мужчина, переводчик, Дмитрий Ираклидис. Пришел рассказать о своем исследовании. Скажу сразу, оно меня повергло в шок.

Но прежде чем сообщать о теме научной работы, пару слов об ее авторе. Итак, имя вы уже знаете. Добавлю, что нашему гостю 85 лет. В Грецию приехал подростком. В 1934 году родители, опасаясь репрессий, решили, что лучше для них будет перебраться из небольшой железнодорожной станции близь Мелитополя в Элладу.

Наш гость переводчиком работал 50 лет. На его визитке обозначены шесть языков, которыми владеет господин Ираклидис – английский, французский, немецкий, испанский, итальянский и русский.

Так вот о работе Дмитрия Ираклидиса – она, естественно, о языках. Автор доказывает, что все европейские языки произошли от русского, который является древнейшим мировым языком, а другие значительно его моложе, в том числе и греческий.

Каждый, кто учился в школе, помнит, что два славянских просветителя Кирилл и Мефодий на основе греческого алфавита создали славянскую письменность. Из древнеславянского языка вышел древнерусский, а из него уже - современный русский язык.

Всего насчитывается около шести десятков "европейских языков" – то есть тех, у которых есть своя письменность и традиции. Разумеется, число говорящих на том или ином языке различно.

Древнейшими европейскими языками официальная наука признает несколько, хотя споры вокруг вопроса - какой язык древнее, не утихают. Чаще других право на древность отдают греческому, латыни, уэльскому и языку басков.

Если же говорить о "возрасте" национальных языков, в наибольшей степени сохранил неизменным давний облик итальянский язык.

Такова официальная точка зрения. Но на то и есть официальные точки зрения, чтобы находились пионеры, ниспровергающие догмы и выдвигающие свои точки зрения.
Свою мне изложил господин Ираклидис.

- Есть официальная наука, благодаря которой мы знаем, как произошел славянский язык. Вы с ней не согласны?

- Когда на территорию Балканского полуострова приехали люди, первые поселенцы – это были немцы. Они пришли с побережья реки Эльба. Оттуда вышли и англичане, которые позднее переехали на остров (современная Великобритания), с побережья Эльбы вышли и греки. Часть людей из этих племен поехали в западном направлении и заселили Аппенинский полуостров. Так произошли римляне. Другая часть отправилась в восточном направлении, как я уже сказал, на Балканы – в дальнейшем эти люди стали себя называть греками.

Племен было много. Когда немцы пришли на новую территорию, то встретили пелазгов (название племени означает - близкий, соседи), и были эти племена – русские. Объединившись, произошли греки и создали греческий язык.

Я готов доказать, что в греческом языке большинство слов происходят из русского и немецкого языков.

- Тогда как вы относитесь к теории, которая сообщает нам, что славянские просветители Кирилл и Мефодий создали славянский язык на основе греческого?

- Западные этимологи, описывая русский язык, все время ссылаются на церковнославянский язык. Но это неправильно, так как церковнославянский язык – это искусственно созданный язык. Многие западные ученые просто не хотят показывать могущество русского языка.

В греческом языке очень много слов соответствует русскому. Такие слова как «Афродита», «Апполон» произошли из русского языка.

- Как вы пришли к этой теории?

- Я 50 лет работал с различными языками, и постепенно пришел к этой теории. Я много лет писал этимологический словарь и мог бы его издать еще 20 лет назад.
Он коренным образом отличается от всех уже имеющихся в мире работ...

...Посему, завершая рассказ о теории моего собеседника, сообщу, что в нашей редакции есть координаты Дмитрия Ираклидиса и если кто-то заинтересовался необычным этимологическим словарем, или, быть может, хочет помочь в его издании, звоните.

Катерина Арабаджи для газеты «Афины & ELLAS»

Архив русской революции, т.т. 11-12
Исповедь
В. И. Кельсиева
1867 год
отдел третий.
…Если мы с поляками входили в сношения, то только потому, что принадлежали к одному государству с ними и искренно желали сбыть с рук это несчастное Царство Польское, стоившее нам бездну крови, денег, неприятностей и вечно вводившее нас в столкновение с Западом. Царство Польское – рак, вытягивающий наши лучшие силы, мозоль, которая нам шагу не дает ступить. И западные правительства очень хорошо знают это: они никогда не решатся сделать нам ампутацию этой язвы – они знают, что мы разом вдесятеро здоровее и сильнее тогда стали, поэтому им и выгодно растравливать наше больное место и поддерживать в нем болезненное воспаление. А отступиться нам от него нельзя, отдача его Пруссии была-бы уголовным преступлением, отдача Австрии только запутала бы дело, потому что мы стоим накануне раздела Австрии, как сто лет тому назад стояли накануне раздела Польши. Это может покажется фантазией, но ведь и в 1767 году каждого, кто предвидел неизбежность раздела великого королевства Польского, назвали бы сумасшедшим.
Сбыть с рук Польшу нельзя, немечить ее вредно, обрусить невозможно, а оставить как была, даже немыслимо...

пару лет назад как-то в ЖЖ ходила фотография, снятая на фошыстких политзанятиях на русском фронте. Тип с выражением лица классического политработника что-то вещает немецким служивым, а фоном ему служит надпись на плакате (по немецки) - "Русский должен умереть, чтобы мы жили".
Недавно нарыл в сети один фактик, который может служить доказательством, что эта фраза не совсем случайна, а скорее ходовой идеологический штамп, применяемый согласно нужному политическому моменту, снизошедший сверху - для исполнения и цитирования. Якобы автором цитаты был не кто иной, как Рудольф Гесс, накропавший поэмку (неизданную, но известную) с такими словами:

«Алло, француз!
Для тебя наступил черный день.

Все вы умрете, чтоб жили мы.

Наконец-то заживут наши бедные немцы» .

Интересно, откуда взято? кроме этой устаревшей горбачевской агитки что-то нигде не упоминается.
http://voentaina.ru/natsi_3

http://starosti.ru/article.php?id=13756
Из нового Брюсова календаря на 1906 год

Январь.
2-го. По требованию департамента полиции министерство народного просвещения исключило из учебников грамматики часть речи "Союз". Ожидается умиротворение.

24-го. Вследствие стачки фармацевтов учреждено в России провизорское правление (gouverniment provisoir). Консулами избраны лучшие "русские" люди: аптекарские ученики г.Морденштейн, ветеринар г. Юденкопф и дантист г. Израильсон. Народ ликует, на присяге в синагогах поклялись носить пейсы и читать "Новости".
Март.

3-го. Русские люди составили проект петиции о предоставлении им равноправности. Это прошение с презрением отвергнуто 15-й сессией московского съезда земства и городских деятелей.

31-го. В министерстве иностранных дел устроено наконец преподавание для: щ русских диплолатов начатков русской грамоты и краткой русской истории от Гостомысла до гр. Витте.

Апрель.
1-го. По сведениям воскресшей из пепла цензуры в 1906 г. в Империи издается газет:

Либеральных... 5
Радикальных. . . 500
Революционных . . 5,000
Анархистских. . . 50,000

Въ том числе* на языках:

Чисто русском,.... 1
Не чисто русском, . . 10
Жидовско-русском. . 4500
Чисто жидовском... 5
Инородческих....385

6-го. Черту оседлости не удалось отменить, ибо даже ученые географы не могли отыскать ее в натуре, так как сыны Израилевы живут в России повсеместно.

6-го. Духовный собор избрал попа Гапона патриархом и постановил воссоединить православную церковь с мормонской. Некоторые иерархи требовали культа Мамона и Ваала.

20-го. На Кавказе вновь армяне вырезали татар, татары перестреляли армян, грузины выгнала русских. После такого "умиротворения" наместничество в Тифлисе признано излишним, но для пользы чиновников будет сохранено еще "в виде опыта" на 25 лет.

31-го. Манташев, или точнее Манташянц избран армянским королем. Для содержания его двора цена керосина увеличена до 5 рублей с фунта для русских потребителей, известных своей зажиточностью. Керосин будет впредь рассылаться только в виде подарков на Пасху.


28-го. Государственная Дума упразднила все сословия кроме "явных прелюбодеев", ибо никто не знает, что сия кличка означала, и все чины и звания кроме старших и младших раввинов, каганов и цадиков.

30-го. Особым указом за заслуги по семитскому вопросу Родичев, Милюков и Макс. Ковалевский пожалованы почетными лапсердаками и правом налагать херим на профессоров гнусного русофильского направления.

Октябрь.
1-го. Срок службы в войсках понижен до одного года и русским офицерам автономными сеймами строо воспрещено служить на окраинах. Наоборот, все инородцы, как при Петре, будут приниматься в русскую армию с повышением чина и с двойным жалованием.

25-го. Какой-то американский репортер, очевидно внук Стенли, послан Гордоном Бенетом для отыскания, куда девалась Россия, недавно еще занимавшая на карте, хотя и без пользы для человечества, значительное место.

Широко известно, что случилось в Крыму после эвакуации армии Врангеля в 1920 году. После ухода тех, кто сражался с оружием в руках, в Крыму под предводительством Бела Куна (расстреляного впоследствии Сталиным) начался массовый террор против мирного русского населения. Было убито по разным оценкам от 35 до 120 тысяч человек. Однако исполнители приказов Троцкого и Бела Куна спокойно там не работали.

"...Почти все чекисты жили на конспиративных квартирах, периодически их меняя. И у меня были такие квартиры. Отправляясь домой, я всегда наблюдал, не идет ли за мною кто-нибудь. Это была не трусость, просто разумная осторожность: мы и так теряли одного работника за другим. Одних убивали из-за угла, другие гибли в перестрелках, третьи — при обысках..."

Это из воспоминаний известного полярника Папанина, бывшего в те годы комендантом Крымской ЧК.
http://militera.lib.ru/memo/russian/papanin_id/01.html

не те нынче времена.

Берестяные грамоты, летописи.

http://www.gramoty.ru/

Недавно закончил чтение книги "Очерки по истории Казанского ханства". Автор Худяков М.Г. Профессор.
Начало книги меня заинтриговало немного. Вот её начало "Книга профессора М.Г.Худякова посвящена истории Казанского ханства, существовавшего на берегах Волги и Камы с 1438 по 1552 годы. Настоящая книга по праву считается одной из лучших среди тех, что были написаны о государстве поволжских татар, наследнице Золотой Орды. Автор беспристрастно и объективно изложил все перипетии победоносной и драматической истории Казанского ханства."
Но вот по ходу прочтения книги начинало нарастать сначало недоумение, потом непонимание, затем раздражение, далее....... далее хуже. Автор книги по ходу развития событий, доносит до читателя нехитрую «истину», что набеги, разрушения и истребление казанцами русских – это нормальные действия для того исторического момента, а ответные действия русских – это зверства и посягательство на независимость другого государства. Если в боевых столкновениях казанцы терпели поражение – то это описывается Автором как простые неудачи, если русские терпели поражения – то это обязательно сокрушительное поражение и «многие тысячи трупов». То, что казанцы на протяжении всего времени сосуществования угоняли в рабство русских, захваченных в набегах (многие и многие десятки тысяч человек) не вызывает у Автора каких-либо эмоций, а то, что русские захватив несколько сотен татар отправили их на поселение в Россию – это ужасно бесчеловечно.
То, что казанцы нарушая союзные договора, вырезали и пленили поголовно всех русских живших и работавших в ханстве ( 1505г, 1523г) – это в порядке вещей, а то, что русские казнили 200 татар (1523г), то Автора возмущает жестокость русских.
То, что некоторое время Казанское ханство взимало дань с Москвы – это нормально, а то, что Москва пыталась от этой дани освободиться – это совсем не нормально. Это агрессия называется. То, что Москва добивалась освобождения всех русских пленников из казанской неволи – называется подрывом экономики Казанского государства, потому что оно, видите ли в очень многом было ориентированно на труд невольников. Пиздец просто. И так можно продолжать очень долго. Может быть Вы подумаете, что я сгущаю краски, или у меня приступ национализма? Нет. Готов дословно по книги цитировать Автора. А лучше прочитайте её сами.

Почему я вообще решил написать пост об этой книге? Потому что возмутило столь однобокое освещение событий, столь явное представление в негативном свете русских и казанцев в роли невинных жертв. По сути дела Автор является представителем интересов одной из сторон, а как историк он не имел права этого делать. Ещё возмутило то, что эта книга «по праву считается одной из лучших среди тех, что были написаны о государстве поволжских татар». Кем интересно она так считается? И то, что «Автор беспристрастно и объективно изложил все перипетии победоносной и драматической истории Казанского ханства». Уж беспристрастней и объективнее некуда.

К сведению: Автора этой книги в 1937 году расстреляли. Поэтому плохих слов я о нём не говорил. А сказать было чего.


из комментариев:
как это могло быть:Иван Грозный якобы чуть не Холокост во взятой Казани учинил-а через небольшой по историческим меркам срок те же татары в немалом количестве вступили ОХОТНИКАМИ(i.e.добровольцами) в ополчение Минина-Пожарского...
http://simeon75.livejournal.com/3360.html

Национальный вопрос в годы
гражданской войны в России

Национально-религиозные чувства и политические настроения горцев Северного Кавказа отразились в клятве аскера Народной армии Совета обороны, руководившего антиденикинским восстанием. Данная на Коране, она говорила о защите «шариата, свободы и независимости народов Северного Кавказа»16.

Сотрудничая с большевиками, Социалистическая группа во главе с М.Дадахаевым и Д.Коркмасовым в ходе гражданской войны отстаивала необходимость обязательного учета специфики этнокультуры. Мусульманские социалисты, воспринимая союз с последователями Ленина как необходимость, никогда не забывали об укорененности в сознании горцев ислама и его нравственных и правовых начал17.
Показательно, что современные авторы, анализирующие взаимоотношения властных структур и народов Северного Кавказа сразу после окончания гражданской войны, приходят к выводу, что идею советов, созданных на классовой основе, «внедрить в горское сознание» так и не удалось, а механизм «национального сдерживания» путем перманентных административно-территориальных преобразований не был создан — как не реализовалась в регионе и новая экономическая политика18.
Лидеры этнических движений стремились, считаясь с объективными условиями и примыкая к побеждающей стороне, вырвать у руководителей новой России уступки.

http://old.specnaz.ru/article/?866
КОММУНИСТЫ ЗА ШАМИЛЯ

Первые годы Советской власти стали настоящим триумфом интернационалистов. Так, в своём выступлении на XII съезде РКП(б) весной 1923 года Николай Бухарин заявил, что русские должны искусственно себя поставить в положение более низкое по сравнению с другими, чтобы тем самым искупить свою вину перед «угнетёнными нациями».

О том, какие взгляды на русскую историю навязывались в то время печально известным М.Н.Покровским и его учениками, можно судить, почитав вышедшее в 1930–1931 гг. первое издание Малой советской энциклопедии. Например, про события Смутного времени там говорится следующее: «Буржуазная историография идеализировала Минина-Сухорука как бесклассового борца за единую “матушку Россию” и пыталась сделать из него национального героя» (Малая советская энциклопедия. 1-е изд. Т.5. М., 1930. Стб.229).
Особенно сильно от «историков-марксистов» досталось Богдану Хмельницкому, который, если им верить, вместо борьбы с поляками только и мечтал, как бы «предать крестьянскую революцию»: «Хмельницкий стал подыскивать нового, более сильного союзника в борьбе с крестьянской революцией, чем Польша, и нашёл его в лице крепостнической Москвы, давно зарившейся на украинские земли» (МСЭ. 1-е изд. Т.9. М., 1931. Стб.576–577).

Зато статья про имама Шамиля написана прямо-таки с придыханием: «Шамиль проявил себя талантливейшим организатором, агитатором и военачальником и пользовался огромнейшим авторитетом в массах. Деятельность Шамиля представляет непрерывную цепь проявлений величайшего личного геройства, соединённого с продуманным руководством массовой борьбой» (Там же. Стб.863). Именно так и не иначе! Ведь этот вождь исламских фанатиков и чеченских бандитов боролся против «колониального угнетения царской России», «русского владычества»!

О том, насколько вредоносной и пагубной оказалась подобная пропаганда во время Великой Отечественной войны, говорил известный историк Е.В.Тарле, выступая на заседании учёного совета Ленинградского университета, находившегося тогда в эвакуации в Саратове, в начале 1944 года: «Что здесь — прогресс или регресс заключается в том, что кавказские племена живут теперь под Сталинской Конституцией, а не под теократией Шамиля, потому что шамилевская теократия была одной из самых упрощенных и самых регрессивных, самых варвароподобных форм деспотизма... Когда немцы толкались и не протолкнулись к Сочи, то они целыми тысячами прокламаций забрасывали, где они говорили, что вспомните Шамиля и т.д. Вот можем ли мы давать повод врагу говорить, что, вот, посмотрите, сами русские признают, что они производили разбойничьи набеги и т.д.?» (Е.В.Тарле. 1944 год: не перегибать палку патриотизма // Вопросы истории. 2002. №6. С.7).

Будучи на острове Рюген и узнав об археологических раскопках, я поспешил познакомиться с молодыми археологами, студентами Берлинского университета. Они встретили меня крайне радушно, а один из них, высокий блондин в синей джинсовой рубашке, сокрушенно покачав головой, сказал: “Как жалко что вы опоздали! Я был, кстати, на премьере оформленной вами и вашей женой оперы “Князь Игорь”. Вы знаток древнего славянства”.
“Почему опоздал? ” — удивленно спросил я.
Молодой человек рассказал мне, что несколько дней назад они откопали славянскую деревянную ладью IX века и за ненужностью вчера снова засыпали ее землей. “Как? — не мог сдержать я своего удивления и огорчения. — Зачем вы это сделали?” Молодой археолог уклончиво ответил: “А кому она нужна?” — “Как кому? — я не мог прийти в себя от изумления, — ну, послали бы в Москву!” Посмотрев на меня серыми глазами викинга, немецкий юноша отвел взгляд: “Москва этим не интересуется”. “Ну, как же, помилуйте, у нас есть знаменитый историк и археолог академик Рыбаков”. Викинг нахмурил загорелый лоб: “Мы знаем имя геноссе Рыбакова от нашего руководителя, ученого с мировым именем геноссе Германа. Наше дело копать, а результаты находок докладывать профессору”. Будучи в глубоком волнении, я спросил у моего нового знакомого, какие же самые интересные находки были обнаружены немецкой экспедицией. Потомок тевтонов пожал плечами и произнес раздраженно фразу, которая врезалась в мою память на всю жизнь: “Здесь все до магмы славянское!”
http://www.rus-sky.org/history/library/glazunov/4.htm

http://www.ki-gazeta.ru/html/62665467905A1F91C32572C4003BDBDF
Як-42Д приземлился. Молодые казаки выстроены во фронт. Грянул оркестр. Тридцать секунд - и регалии Кубанского казачьего войска на родине. Но процедуре получения более трехсот реликвий, дорогих сердцу каждого казака, предшествовала огромная работа.
Председатель ЗСК Владимир Бекетов, вице-губернатор Николай Долуда, духовенство и журналисты обратили свой взгляд на трап самолета. Грамота, по которой казакам жалована земля Кубанская, опережает своего носителя - атамана ККВ Громова.

- Дорогие мои кубанцы! Наконец свершилось то, о чем мы мечтали, - регалии Кубанского казачьего войска возвращаются. Это плод огромных трудов администрации Краснодарского края и Законодательного собрания Кубани. Для нас эти реликвии бесценны. Вот я перед вами держу грамоту Екатерины II от 30 июня 1792 года о даровании земель Правобережной Кубани Черноморскому казачьему войску и не могу передать своих эмоций, - приветствовал собравшихся атаман ККВ.

http://www.regnum.ru/news/815902.html
Среди реликвий 50 казачьих знамен, атаманские булавы, царские подарки, грамоты, в том числе, главная святыня кубанских казаков - Жалованная грамота Императрицы Екатерины Великой.
http://admkrai.kuban.ru/news/press/2006-10-18-19-10.html

Из Грамоты Царя Мегрелии Леона к Царю Михаилу Федоровичу о желании грузинского народа перейти в подданство России (1638 г.):

Превысочайшему, благочестивому, Богом хранимому Самодержцу единому, начальнику веры християнские, Царю Государю Московскому и всеа Русии многолетнему Царю Михайлу и царствию твоему.
Раб твой, Дидиянский Государь... Лев в смиренном образе бьет челом и покланяетца и молит Бога, чтоб многолетнему сотворил Бог высоту великого царствия его государева... молит и бьет челом со всеми пребывающими зде в Ыверской стороне провославнии и вернии по Закону Христову и по учению апостолскому и ведмаго собора, и веруют во Святую Троицу и Пресвятую Непорочную Богородицу и во Едину Святую Апостолскую Церковь и во святое едино крещение и чают воскресения будущего века. И как... уповают будущего века, так... уповают от великого его царствия милость получити, потому что избрал Христос его великого государя и учинил начало царствовати надо всеми православными християны, и ему... со всем своим царством подобает кланятися ему, Великому Государю...
И поклоняетца его царскому величеству он, раб его, со святыми Божиими церквами и со святыми мощми и со главою своею и со всею областию своею и со всем державством своим, поддаетца служите его великому царствию и бьет челом, чтоб он, великий государь пожаловал его, прислал к нему посла своего с своими царскими грамотами и принял бы их под свою царскую высокую руку, чтоб им всегда быти под его царского величества рукою и служить бы им царствию его, яко и иные рабы его государевы, и иметь бы им от него, великого государя, себе помощь и заступление, чтоб им стоять о вере Христове.



Из письма Царя Картли и Кахетии Ираклия II Императрице Всероссийской Екатерине II (1782 г.):

Всепресветлейшая, Державнейшая Великая Государыня Императрица Екатерина Алексеевна, Самодержица Всероссийская, Государыня всемилостивейшая.
Дождались мы сих наиблагополучных времен, в которых великая милость Вашего И. В. возсияла над нами, светскими разными случаями доведенныя мысли наши в уныние и изсохшия кости наши воскресли, получа мы Указ Вашего И. В., которой пренаполнен монаршими Вашими милостями...
Ваше И. В., освященнейшими вашими мыслями всенижайше прошу признавать рабов ваших, меня и детей моих, за таковых ваших наивернейших рабов, которыя во всякое время по все высочайшим и по всемилостивейшим вашим повелениям находятся в готовности и в покорности и желают по возможности оказывать услуги свои так усердно, как и собственную жизнь.
По повелению Вашего И. В. всенижайше осмелились мы представить как прежния наши прошения, так и нынешния ко всевысочайшему двору… и потому всемилостивейшая Государыня всенижайше осмеливаюсь просить, если что в наших всенижайших прошениях соизволите усмотреть не по Всевысочайшему Вашему соизволению, то не лишать нас монарших ваших милостей, и да пребудем мы, рабы ваши, под всемилостивейшее ваше покровительство без перемены.
Вашего Величества всенижайший раб Ираклий



Из клятвенного обещания Имеретинского Царя Соломона на имя Всероссийского императора Александра I при вступлении в подданство России (1804 г.):

Я, Соломон из рода Багратионов, царь всея Имеретии и законный царства Имеретинского владетель, от дня подписи сего акта по совершении клятвенного обещания по обряду предаю себя со всем моим законным потомством и со всем моим царством в вечное и верное рабство и подданство высочайшей Всероссийской державе, ныне счастливо царствующему Всепресветлейшему Державнейшему Великому Государю Императору Александру Павловичу, Самодержцу всея России, и высоким его преемникам...
Да силою высокославного оружия Е. И. В., всемилостивейшего моего государя и повелителя, ограждена будет Имеретия яко во всероссийском подданстве находящаяся; да назначены будут квартиры некоторой части всероссийского войска на вечное пребывание для защиты от внешних врагов и сопостатов и для водворения тишины и спокойствия посреди самого царства Имеретинского.
http://krylov.livejournal.com/1451650.html

После изучения различных исторических заварушек, приходишь к мнению, что лучше было бы какого-нибудь политического лидера замочить на волне его популярности. Тогда он мог бы послужить надежным знаменем своим последователям, мучеником идеи и тому подобное. И не переметнуться в самый интересный момент на сторону соседнего феодала, купившего его со всеми потрохами. Особенно если лидер возрос в крупном поселении. Ротация кадров путем искусственного отбора (ядом или кинжалом)среди особо рвущихся к власти субъектов и передача организаторских функций деятелям из провинции, простодушным идеалистам, вроде нашего Минина из немного более позднего времени, здорово бы послужила воплощению несбывшихся планов некоторых народных затей.

8 февраля (АНН). Сотрудники посольства России в КНР возложили в среду венок к памятнику погибшим советским гражданам в столице южной китайской провинции Гуандун - городе Гуанчжоу: пять работников генконсульства СССР были расстреляны 14 декабря 1927 г. после подавления восстания против режима тогдашнего лидера гоминьдана Чан Кайши.
...

«По опубликованным в последние годы в России документам, восстание в Гуанчжоу (Кантоне) в конце 1927г. планировалось с активнейшим участием Москвы. Туда были направлены представитель Коминтерна в Китае (с июля по ноябрь 1927г.) Виссарион Ломинадзе (псевдоним Вернер) и один из вождей немецких коммунистов Хайнц Нейман. Правда, Ломинадзе уехал из Китая еще до начала восстания. А Нейману после поражения восстания удалось бежать в Москву.

По воспоминаниям жены Неймана Маргарет, они по поручению Сталина должны были возглавить руководство готовившегося восстания, а заодно доставить крупную сумму денег местным коммунистам. Доставленные средства были пущены на подготовку восстания. Его намечалось начать 13 декабря, но где-то произошла «утечка» информации. Недавний «левый» гоминьдановец Ван Цзинвэй 9 декабря отправил из Шанхая местным властям в Гуанчжоу телеграмму, которая была перехвачена: «Советское консульство является штаб-квартирой коммунистов. Мы ждем, что вы произведете обыск и выгоните советского консула. Все коммунисты подлежат аресту. Это важнейшая задача момента».

Начало восстания его организаторам пришлось срочно переносить на ночь 11 декабря. Используя отсутствие в городе крупных военных сил, подразделения учебно-инструкторского полка, где было много коммунистов, и отряды Красной гвардии за несколько часов разоружили малочисленные гоминьдановские части и овладели многими важными пунктами и зданиями города. Действия велись по большевистским образцам. Были захвачены почта, телеграф, комитет гоминьдана, управление полиции.

В начале 1928 г. в своем докладе в Москву он привел ряд подробностей: «Потери во время захвата города исчисляются человек 20... Было несколько убитых при штурме (управления) полиции и несколько десятков убито при штурме 4-го корпуса... Во время второй части восстания... было убито около 200 человек. Потери коммунистов.... около 150 человек... Потери противника трудно определить... Было расстреляно около 800 полицейских. Объезжая город, я видел повсюду трупы полицейских... Было расстреляно около 600—700 человек китайских буржуев. Когда рабочим отрядам попадался толстый буржуй, то его немедленно расстреливали, и нужно отметить, что рабочие это делали с большим энтузиазмом. Во время захвата полков офицеры убивались на месте».
Однако новая власть продержалась в городе всего два дня. Гоминьдановцы, преодолев растерянность, перешли в контрнаступление. В ожесточенных боях погиб формальный руководитель восстания Чжан Тайлэй и еще несколько тысяч повстанцев. Вырваться удалось немногим.

Григорий Семенов доносил в Москву: «После подавления восстания мне пришлось проезжать через весь город - это было жуткое зрелище. Повсюду валялись трупы... рабочих было убито около 3 - 4 тысяч... Рабочие революционных профсоюзов, в особенности Союза рикшей, убивались беспощадно...»

Гоминьдановцы ворвались и в генеральное консульство СССР в Гуанчжоу, захватив его сотрудников. Пять из них - В.Уколов, А.Хасис, К.Иванов, П.Макаров и Ф. Попов - 14 декабря были убиты.

после крупных неудач в Китае отношение Сталина к Коминтерну, к которому он и раньше относился достаточно цинично (известно, что в узком кругу он не раз называл его «лавочкой»), заметно охлаждается. На заседании Политбюро, как говорят, он заявил: «Кто такие эти люди из Коминтерна? Это - нахлебники, живущие за наш счет. И через девяносто лет они не смогут сделать ни одной революции».

История желтугинской республики. (мечта либерала).

http://www.ruspred.ru/arh/11/36.php
В 1883 году по Приамурью поползли слухи о богатейших золотых россыпях в Маньчжурии, на реке Желта (один из притоков Амура). Туда устремились искатели удачи всех мастей и национальностей – русские, китайцы, корейцы. Среди них были ссыльные, беглые каторжники и прочая сомнительная публика. Старатели не признавали никакой административной власти и, сами того не ведая, воплотили в жизнь светлую мечту об анархическом государстве. Впрочем, от такой свободы они вскоре чуть не захлебнулись: грабежи и убийства среди бела дня превратились в обычное дело. Тогда на общем сходе были избраны старшины и президент республики. Им стал подданный Австро-Венгрии Иоганн Фасе, прибывший в Маньчжурию из золотоносной Калифорнии. Президент ввел суровые порядки: бандитов перевешал, а смутьянов наказал палками и выгнал вон. После этого в течение полутора лет государство благоденствовало: население увеличилось до двадцати тысяч человек, открылись магазины, банки, рестораны и игорные дома. Годовая добыча золота перевалила за пятьсот пудов.

Гарант во время визита во Владивосток предложил провести форум АТЭС на острове Русский. Соответственно выведя с него остатки воинских частей. их там и так не осталось, есть в наличии только опустевшие казармы, и варварски разграбляемые в течение последних лет уникальные батареи, которые по идее охраняются как памятники истории. в сети масса ссылок на это дело. вот одна из них:
http://news.vl.ru/vlad/2006/03/29/batareya



интересно, подразумевает ли вывод воинских частей с острова уничтожение оставшихся экспонатов? Вроде трехорудийных башен линкора "Полтава"? И целы ли они еще? по их состоянию найти ничего не удалось, однако резаная казенная часть какого-то орудия перед самой башней ничего хорошего не обещает. Фото башни, неизвестно когда сделанное:


ну и соответственно, с дорогих мест исторического центра города попросят флотские объекты, включая штаб ТОФ. Сам флот тоже преобразуется в нечто форм образца до 1917 года и будет выведен из Владивостока.
http://novosti.vl.ru/?f=pl&t=070130pl03